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初一山海情个人观后感800字五篇

2023-08-14 19:49:51 高考在线

初一山海情观后感800字1

酸菜里面出初心

2019年10月17日，是第六个国家扶贫日，**、*、中央**对脱贫攻坚工作作出重要指示强调，当前，脱贫攻坚已到了决战决胜、全面收官的关键阶段。各地区各部门务必咬定目标、一鼓作气，坚决攻克深度贫困堡垒，着力补齐贫困人口义务教育、基本医疗、住房和饮水安全短板，确保农村贫困人口全部脱贫，同全国人民一道迈入小康社会。要采取有效措施，巩固拓展脱贫攻坚成果，确保高质量打赢脱贫攻坚战。

**心系贫困群众，来自于与“三农”的真切感情。1969年1月，*到陕西延川县梁家河插队，那时乡村们生活非常困难，一般都是糠菜半年粮、挨饿过日子，“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”是当时当地农民生活的真实写照。彼时，*最大的心愿，就是让乡亲们饱餐一顿肉，并且今后能够经常吃肉，并暗暗立下誓言：今后如有机会从政，一定做一些为老百姓办好事的工作。

一诺千金。2014年3月7日，全国“两会”期间，**、*、中央**参加贵州代表团审议政府工作报告时说：“我这个人呢是有农村情结的。1969年1月份插队，老百姓帮助我，他们有什么吃的都给我送一点儿，谁送我一碗酸菜，我说我今天生活又改善了。现在我看到贫困地区的老百姓啊，我确实是发自内心地同情他们，我们作为共产党人，我们一定要把他们放在心上，真正地为他们办实事，否则我们的良知在哪里啊!”小小梁家河却有大学问。七年知青生活，使*同志和老百姓结下了深厚的感情，他从吃酸菜中吃出了责任感和使命感，真是酸菜里面出初心。

言必行，行必果。走上领导岗位后，*同志无论在地方工作还是到中央工作，始终把扶贫工作作为一项重要工作来抓。《摆脱贫困》是*在福建宁德的重要讲话和文章，其中“因地制宜，弱鸟先飞，精准发力，滴水穿石”的思想，处处透露着*同志在实践中就如何摆脱贫困的深入思考。1997年4月，时任福建省委副书记的*来到宁夏对口扶贫，提出了建设闽宁村的设想，开始了吊庄移民。从1997年至今，闽宁镇陆续接纳了西海固地区六个国家级贫困县4万多移民，从“地上不长草、风吹石头跑”的荒芜之地，发展成为常住居民6万多的特色小镇，也成为中国东西协作和易地搬迁扶贫的样本。

久困于穷，冀于小康。*就任*以来，每年新年问候都惦念和牵挂困难群众，这是国家领袖人民情怀的真实流露，也是一个伟大政党民为邦本的具体体现。党的十八大以来，**先后40次到贫困地区考察扶贫工作，走遍了全国所有各种类型的贫困地区。为实现到2020年全面建成小康社会这第一个百年奋斗目标，以*同志的党中央，发动各级党组织坚决打好精准脱贫攻坚战这一硬仗，五级书记抓扶贫，全党动员齐攻坚。从2015年开始，全国共有24.2万个扶贫工作队，300多万人轮流驻扎在贫困村，与广大农民群众并肩作战，旨在全面建成小康社会中一个也不能少、共同富裕路上一个也不能掉队。

消除贫困、实现共同富裕，让所有贫困人口摆脱贫困、奔向小康，共享祖国发展的成果，这是*的本质要求，是中国共产党矢志不渝的奋斗目标。困扰中华民族几千年的绝对贫困问题即将历史性地得到解决，这将为全球减贫事业作出重大贡献。为此，各地区各部门要坚持以****思想为指导，贯彻落实党中央、国务院决策部署，再接再厉，持续推进脱贫攻坚各项工作。要全面解决“两不愁三保障”突出问题，集中力量攻克深度贫困堡垒。强化产业扶贫和就业帮扶等措施，加强易地扶贫搬迁后续扶持，巩固脱贫成果防止返贫。为明年打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会奠定坚实基础。

从*同志酸菜里面出初心，想起毛泽东同志“酸菜里面就出政治”的论述。1956年11月，在党的八届二中全会上，毛泽东同志讲到军队要艰苦奋斗时，针对曾经有的同志拿解放军吃酸菜同资本家吃饭五个碗作比较而产生的怨言情绪，形象而又深刻地说：“这个酸菜里面就出政治，就出模范。解放军得人心就是这个酸菜，当然，还有别的。现在部队的伙食改善了，已经比专吃酸菜有所不同了。但根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”毛泽东同志用“酸菜里面出政治”这质朴而深刻的道理，阐述了艰苦奋斗对我党我军的重要性。真是处处留心皆学问。

民心是最大政治。*同志从当年插队时萌发的“让老百姓都能吃上肉”的愿望，到担任*后把全国人民对美好生活的向往作为奋斗目标，体现了共产党人始终以人民为中心的发展思想，坚持在发展中保障和改善民生，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

共产党人“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”这一初心和使命从红船起航时就开始。这一初心和使命是宏大的，也是具体的，是由每一个党组织、每一名党员的信念和行动汇聚而成的。对每一个党员干部来说，在主题教育中就要通过深入基层、调查研究，了解群众所思所想、所求所盼，帮助群众解决最急最忧最盼的紧迫问题，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感和幸福感。

初一山海情观后感800字2

选调生萌新的基层“山海情”

近期电视剧《山海情》的开播，广受好评，该剧讲述了二十世纪九十年代以来，西海固的人民和干部们响应国家扶贫政策的号召，完成异地搬迁，在福建的对口帮扶下，通过辛勤劳动和不懈探索，将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。“青春因奋斗而精彩，人生因磨砺而升华”，基层是关乎社会发展、民生福祉的“舞台”，也是选调萌新一展身手，大有可为的“天地”。作为刚毕业到基层工作的选调“小萌新们”，肩负着*党和国家建设重任，承担着为民服务之责，要勇立潮头、敢为人先，让青春的“浪花”在党和人民最需要的地方奔涌向前。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，选调生萌新当涵养“山”的乐观，艰难困苦、玉汝于成。“若网在纲，有条而不紊”“上面千条线，下面一根针”，形象地阐述了基层工作的复杂和艰巨。“艰难方显勇毅，磨砺始得玉成”，作为一名选调生，在工作过程中肯定会遇到或高或低的“山”，从语言文化的障碍，到与人沟通的方式，再到工作方法的技巧，虽然我们资历尚浅、阅历不足，但这并不妨碍我们涵养“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，毫无畏惧面对一切困难和挑战，坚定不移开辟天地、创造奇迹，满怀直面困难的踏实笃定，击退因畏葸不前、举步维艰而满怀沮丧、忧心忡忡。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，选调生萌新当涵养“海”的抱负，志存高远、砥砺奋进。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”*这句话振奋人心，饱含深情，让每一个年轻干部心潮起伏、热泪盈眶。党的十九届五中全会，擘画了“十四五”和全面建设*现代化国家的宏伟蓝图，为中国这艘巨轮行稳致远确定了新的航标和方向。“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”选调萌新走上工作岗位，就要树立远大理想，把小我融入大我，把个人的理想追求融入党和国家事业之中，在实现中华民族伟大复兴中实现自己的人生理想。广大党员干部要立足本职岗位，学好知识、增强本领，在基层一线中切切实实“提高解决实际问题能力”，在田间地头里“固其根本”“浚其泉源”，努力成为“想干事、能干事、干成事”的*年轻干部。

“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，选调生萌新当涵养“情”的初心，想民所想、乐民所乐。*在《*谈治国理政》第三卷中反复强调：实干方能兴邦、实干方能强国、实干方能富民。我们在“继续前进”的道路上“不忘初心”，弘扬“赶考”精神，牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢记“群众利益无小事”，做信念坚、政治强、本领高、作风硬的好干部，做想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困的基层好干部。“闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲”，我们要拿出真情怀、真热忱，把人民群众的困难当作自己的痛楚，而不是把工作当成例行公事，我们要把人民放在心上，把使命扛在肩上，才能做到“情为民所系、利为民所谋”，只有做到全心全意爱民、贴心交心亲民、诚心诚意为民、公平公正惠民，才能彰显“无我”之大境界，成就“不负人民”之大作为。

初一山海情观后感800字3

在平凡人物的身上，时代的高度耀目可见

《山海情》收官，豆瓣评分高达9.4分;戳心、动情、耐品，是观众在弹幕上自发给出的评价。一部“扶贫”题材电视剧竟能破壁破圈引发全年龄层观众的追剧热潮，这对当下现实题材主题剧的创作具有值得讨论的标杆意义。

生活显影，夯实现实的厚度

毋庸讳言，主题剧创作容易形成用艺术图解主题的套路，造成主题与故事的游离，影响观众的接受。《山海情》关乎“扶贫”这一重大主题，但观众却没有感觉自己在看“扶贫剧”，“剧”本身的艺术魅力让“扶贫”这一主题成为了潜藏在其中的后景，而生活自身则浮出了水面。

让主题“隐形”，从而让生活自己展开对主题的说明，是《山海情》给人的突出印象。也就是说，故事虽然被置于国家东西部协作扶贫攻坚的政策环境中，但电视剧并没有采用通常依靠外部人物和动力来推动叙事，相反整个故事的展开都建立在村民从西海固到玉泉营、闽宁镇，从涌泉村到金滩村历史命运的变化中。从一开始吊庄移民政策实施遭遇的困难，到依靠福建对口帮扶输出劳动力和寻找到养菇产业，再到行政区划转移导致闽宁镇诸多新问题的解决，观众看到的是在这块贫瘠土地上艰难讨生活的人们，是如何在党的政策的引导下依靠自身的努力，一步一步摆脱贫穷的全过程。电视剧没有强行创设过多的离奇情节，也没有塑造任何全能的扶贫英雄，甚至没有一般意义上的主角和配角的明确区分。剧中矛盾冲突都来自现实生活本身，许多人物本身也有生活原型。如凌一农教授的原型是获得2017年“全国脱贫攻坚贡献奖”的菌草研究专家林占熺，剧中凌教授为打消菇民种植怕亏损的疑虑，说出“赚钱归你，亏了我赔”的承诺，林占熺在现实中也说过。

由于有丰厚的生活基础，电视剧摆脱了以苦煽情和以喜避实的两种常见创作取向，以一种正剧的艺术样态深入细腻地讲述了一段西海固人自己的“内生”故事，让农民成为主体与观众的生活经验相互激活，造就了主题剧中可贵的别样风景。

细节可感，增强故事的密度

如果说深入生活给《山海情》打下了一个稳固的基础，那么丰富可感的细节则让该剧形成了一种高品质电视剧独特的质感。

电视剧营造了西海固和戈壁滩独特的地理空间，为人物的出场和故事的展开提供了典型环境。封闭干旱的涌泉村，飞沙走石的金滩村，黄土垒砌的简陋房屋，尘土飞扬的小学操场，一下子就把观众带到了故事规定的时空环境中。而随着故事的展开，土坯房变成了砖房，自行车变成了摩托车、小汽车，破旧的衣服也换成了洋气的西服。同时，在这些环境中还有相应的时代细节来丰富支撑，如马得福报到时玉泉营吊庄办公室墙上的海吉县和宁安县的地图，储水的水窖，送海吉县女工赴福建打工的汽车车牌(宁D属固原)，闽宁村奠基的日期等，都和现实实际完全一致。

电视剧除了在大的环境细节上颇为考究之外，在具体环节上也体现出“细节控”的追求，这突出体现在人物的服饰妆容和行为细节上。在该剧的前半段，由于处于多风沙的环境中，我们看到所有人物的破旧衣服上几乎都沾满了黄土沙尘;由于缺水缺蔬菜，嘴唇干裂面色黝黑成为村民的普遍样子，没有一个白净的面孔;甚至得宝给麦苗信封上的地址059户与之前吊庄移民登记表上的签字画押都是一致的。兄弟三人只有一条裤子，谁出门谁穿;为一个水窖，一头驴，两只羊，两笼鸡就把女儿嫁了;马喊水鞭打得宝时用泥浆水沾鞭子……种种细节对西海固地区的贫困境况进行了生动还原。而陈金山第一次与马得福相遇时的鸡同鸭讲，在风沙中劝得福时因吃沙而频繁吐口水和捋头发，李大有脱鞋砸儿子时扬起的灰尘和半截不同颜色的小腿等，也都和具体环境和时代严丝合缝。

丰富可感的细节增强了电视剧的信息密度，形成了高度可信的故事场域和朴实的艺术质感。而时空环境的物理转换与故事世界的艺术推进、人物精神世界的无形升华又形成一种同构关系，从而给予观众一种沉浸式的艺术观赏氛围，体现出电视剧艺术创作的手工匠心所能带来的强烈艺术感染力。

表演入微，挖掘人物的深度

电视剧始终是人的艺术，是电视剧的生命之所在。而角色自身的生命则要由演员来具体赋予。因此，演员能否在生活基础和细节支撑下开掘人物的心灵深度，塑造出典型人物形象，是电视剧与观众共情的核心。《山海情》并非通常意义上有明确主角的电视剧，而是随着剧情的进展形成不同阶段的故事主体。但由于演员阵容的强大和演技的突出，反而为观众塑造出了众多让人称道的人物。

祖峰饰演的白老师甚至都不是剧中的重要角色，但却用他精湛的演技给观众奉献了一个可亲的父亲和可爱的老师形象。在送别女儿和劝返打工学生以及带领学生合唱的两段戏中，祖峰通过恰到好处的表情动作，在举手投足之间把一个对女儿有愧疚又爱得深的爸爸，一个把学生当孩子还要忍受误解的校长的无奈和坚韧演绎得荡气回肠，看哭了观众。黄觉饰演的凌一农教授也让他一洗长期以来在观众心中形成的文艺片男主角的刻板印象，把一个倾心为民、诚恳率真、脾气火爆的专家刻在观众心里。热依扎饰演的水花，朴实善良聪明敢干但却遭受生活的折磨。漂亮没有成为她的包袱，反而成就了极具反差的人物效果。在种菇的重头戏中，年轻演员白宇帆饰演的得宝和黄轩饰演的得福也可圈可点。当菇棚里长出了第一茬蘑菇的时候，在兄弟俩用手和眼睛抚摸蘑菇的动作中，观众隔着屏幕都能感受到他们的快乐，甚至形成了和兄弟俩一起“云养菇”的进程式收看。

其余人物的表演也各具特色。尤勇智把事事都要三思、处处都想占便宜、得了好处就嘚瑟但关键时候不含糊的大有叔塑造得有血有肉;张嘉益、郭京飞、姚晨、闫妮等人饰演的角色，虽然是故事的外围，但也都各有自己的人格特点。马喊水对村子的情况熟悉在心，一直用自己的方式帮助儿子们的事业;陈金山点子多敢想敢干足智多谋，才能逼迫凌教授教村民种菇;吴月娟和杨县长作为福建援宁和宁夏当地的领导干部，在关键时刻推动了故事向前发展。

这些演员卸下了偶像包袱，抛开了颜值管理，全情投入到这些黄土地上的人物内心深处，以细腻入微的表演塑造了一批充满泥土味儿的荧屏形象。有了这些饱满的人物，电视剧就有了情感温度，观众也才能与通过他们所传达的道德人格、思想观念和时代精神进行认同。

价值升华，体现时代的高度

主题剧当然有明确的思想主题和价值追求，但如何让它们走进观众的心中却并非易事。《山海情》在激活观众生活经验的基础上，通过电视剧的艺术创意让价值升华，在和观众情感的相互激荡中实现价值传递。

剧名就颇有意味，在某种程度上也可以视为创作者价值传达的一种理念。山和海，分别代表了东西协作扶贫的两方：宁夏和福建。虽然是党和国家的扶贫政策让双方走到了一起，但真正牵动他们的，还是对老百姓过上美好生活的深情。这样，*共同富裕的宏大追求、东西协作扶贫的使命责任就转换成具体可感的人物命运。

这首先是得宝得福两兄弟的命运。得宝从因家里穷读不起书试图离家出走，到中间从新疆回来种菇致富，再到后半段干工程发财与心上人麦苗结婚;哥哥得福则因父亲抓阄让自己读书吃了公家粮，但却失去了心上人水花，于是致力于吊庄移民事业，最终在大家的努力下让乡亲们过上了好日子，自己也家庭圆满。两兄弟的人生跌宕与国家扶贫攻坚的历史进程相互递进，形成一种同频共振的紧密关系。观众从兄弟俩的人生境遇中自然能体会到国家发展给老百姓的生活带来的巨大改变。

这也是涌泉村和闽宁镇村民的命运。从一开始抵制吊庄移民，到后来主动移民搬迁，从家徒四壁食难果腹到福建打工盖新房种蘑菇脱贫致富，以大有叔为代表的村民从生活的实际改变中体会到了究竟是什么让他们的生活发生了如此巨大的改变，其精神世界也得到了冲刷和革命。而白校长的坚持与遭遇，也形象地说明了脱贫不仅仅关乎赚钱，还是一个与读书无用论等落后观念长期斗争的历史过程。

这还是陈金山、凌教授、杨县长、张书记等领导干部的命运。他们是扶贫攻坚的执行者和推动力。他们将自己的智慧、才情与青春热血奉献给了这个地球上最伟大的事业，自己的人生价值也在这个过程中得到了再确认。当凌教授离开金滩村的时候，村民们对他依依不舍的送别就是最好的证明，而他不过是要再赴新疆开始另一段同样的旅程。

在这些平凡人物的身上，时代的高度便耀目可见。党的领导，国家发展，东西扶贫，父女情，兄弟义，男女爱，都在历史叙事中升华成为现实价值，让电视剧情理交融，入眼入心。

初一山海情观后感800字4

超7万人打出9.4分，好评率高达95，年底第一口碑好剧《山海情》迎来了大结局!

这样分数，在国剧历史上确实可以占得一个席位，而在近些年的国剧市场也是跻身最高位。

正午阳光，超豪华戏骨阵容，一个个响亮的招牌，不仅是该剧的亮点也是保证。

演技不用说，剧情更是精彩，方言成为特色，虽然在收尾几集显得有些仓促突兀，但是丝毫不影响该剧的整体质量。

“志合者，不以山海为远”!

这是收尾的一句话，印证着一代人两地人的二十年奋斗征程。

昔日的干沙滩成为了今日的金沙滩，从苦瘠甲天下到塞上江南之梦成为现实。

历经马得福的一次次劝导，最终乡亲们终于开始告别涌泉村!

只听见马喊水最后一次喇叭喊话，一声“再见”让乡亲们忍不住落泪，喊水大叔也失声痛哭。

乡亲们做着百家宴，马喊水报着天气预报，“明天是个晴天，出太阳，没风雨，适宜远行……”

“这是涌泉村最后一次开喇叭，下一次，就到闽宁镇了，父老乡亲们，再见!”

穷家难舍，故土难离。

这一次的诀别就是永远的告别，祖祖辈辈都生活的村落将不复存在了!

但是对于乡亲们来说，这不是结束，而是新的开始，后辈们开始新的扎根，开创新的生活!

涌泉村终于搬迁了，可是对于张树成书记来说，再也看不见这盛况。

一心为公，一心为民!

从最开始苦口婆心地劝导，甚至大打出手，到如今的终于全体搬迁，吊庄一去不复返，而全新的闽宁镇正在崛起。

但是郑书记却走了，不幸的离世，显然让乡亲们唏嘘感叹，又少了一个好书记。

哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。

马得福看着张书记的黑白照内心是悲痛的，他是张书记一点点提拔上来的，但是最终没有一起走到最后。

而马得福被举报的事情已经查清，组织还了他清白，重新回到工作岗位上，而一心挂念的三级扬水工程也竣工，水和希望正在浸润着这片土地!

水花的丈夫永富装了假肢终于站了起来;水旺和妻子的大药房也终于开了起来;麦苗开启了劳务公司，尕娃做起了物流公司。

美丽家园正在建设之中。

而在最后，来到了2016年，新的一代正在成长，而得福们也早已为人父母，事业有成。

得福青侠、得宝麦苗、水旺、尕娃他们的孩子也开始了“逃家”。

在得花的带领下，*的“逃家”正在上演，他们是想要逃离枯燥的都市生活，无趣的学习，去寻根，去放飞。

而得宝尕娃们也像他们的父辈曾经担心自己“逃家”那样担忧起了孩子们!

一次首尾呼应的“逃家”，一次令人感动的寻根之旅。

苦瘠甲天下穷山沟变成了绿水青山的塞上江南。

《山海情》好哭又好笑，壮阔又波澜。

不管是得福得宝一代的拼搏奋斗，还是喊水大有一辈的坚守，每一代人都有着每一代人的使命和责任。

水花、白老师一次次感动我们，马得福、陈金山一次次逗乐我们，得宝麦苗的爱情令我们动容，得福得宝的兄弟情令我们敬佩。

《山海情》已经大结局了，可是闽宁人前进的步伐永不停息，每一个人为生活打拼的人永不止步!

初一山海情观后感800字5

我家乡的新变化

我的家乡在漳州，是闽南的一座小城市。在我的记忆当中，这座城市适合散步，不宜驾车。这座城市的面积不大，人口规模中等，经济发展水平一般，街道上到处是卖豆花粉丝、小馄饨的推车，迎面便是葱花、花生酱和热猪油搅拌出的浓烈香气，挑逗味蕾和嗅觉神经，但城市的小街也因此充斥着一股连雨水都无法冲刷干净的油腻气息。

说到漳州，不能不提到它的饮食文化。在漳州，卤面搭配五香是必不可少的一道佳肴，不但是街头小吃，也是婚宴席上的“常客”。不过出于自身肥胖的原因，我并不是很经常吃，但卤面那劲道爽滑的味道和五香酥香诱人的气味，并不因此减少。之所以叫卤面，除了打卤工艺外，卤面盛起后还可以加上自己喜欢吃的卤料，卤料的纤维韧性极好，口感相当筋道。不过当时，与这人间美味不应景的是，这些小吃露天摆放在街道两侧，摊位和摊位之间几乎没有空隙，过道逼仄难行，过往车辆总会带起一地灰尘，卫生环境很是不好。无论是商贩烹煮煎炸还是食客大快朵颐后，产生的油渍和垃圾不是随意丢弃在地上，就是流到九龙江里，污染极其严重，江面上常漂浮晃荡着各色塑料袋和瓶瓶罐罐。

现在的漳州与过往迥然不同。如今的它是一座高雅精致又慵懒惬意的宜居小城，许多人起初只是到这里来旅游，但最后总会被它“宜居”的特质所吸引，继而选择留在这座城市工作和生活。所谓“宜居”，不是指文艺青年忧郁装腔的焦点，也并非指小资白领们畅享午后的悠然时光，并非仅仅指物质和技术条件够丰富、够先进，也不仅仅是指精神文化活动的遍地开花，而是指这个城市的发展节奏与居民的期愿合拍，它具有温和与紧凑达到平衡状态的最佳弹性，它能带来最踏实的生活安全感。这座城市散发出了有别于过往的气质，却又留存着历史文化的气息，让我觉得它既熟悉又陌生。坐着黄包车，闲逛这座小城，会发现，消失了的，是污染严重、恶臭扑鼻的内河;消失了的，是过道逼仄、斑驳沧桑的老房群;消失了的，是在街头杂乱无序的摊子和熙熙攘攘叫卖的商贩。

如今在漳州，你看到的是磅礴而又细腻的文化形态，漳州小城以脱胎换骨和日新月异的变化展现着自己的精气神，鳞次栉比的现代化建筑在这片土地上拔地而起，但却依然保留着属于漳州历史文化的“原汁”。我虽然不甚懂得这座城市内涵深蕴的民俗文化，我道不出它有多少家百年老字号，我也不懂得脱胎漆器和油纸伞工艺，更不懂得闻名遐迩的漳州卤面究竟要经过多少工序才能做成，但只要你行走在古色古香的漳州老街，你就能感受到留在墙垣、留在檐角、留在弄堂里的颗粒感，尝到这座城市干净整洁的味道。阳光在青石板上洒上一层薄薄的金沙，苔藓青绿、平静安宁，在老巷旧屋的墙角一隅，生命的绿意点亮萌发出几簇清新，有种微弱的力量让新世界生长，只要你举起相机，你就能够感受到摄像机里充满了神秘与沧桑质感的噪点。

漳州的街道既新潮又古朴，你很难想象，这两种看似彼此冲突的特性能够在这座城市如此完美融合，在干净整洁的街道上漫步着，总能体味一番悠然闲适的味道。在漳州小城蔚蓝的苍穹下，允许每一个行者做场白日梦，继续心灵的放空之旅。