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《枣儿》教学设计模板

2023-08-07 09:30:04 高考在线

　　《枣儿》教学设计 篇1

　　《枣儿》主要内容

　　在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。

　　在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。

　　他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

　　《枣儿》教学设计

　　【教学目标】

　　1、对“枣儿”这一具体事物及剧中情节，语言加以泛化、深化、理解象征意义。

　　2、体会有象征意味的台词

　　3、理解剧中人物的亲情，思考现代人的生活追求。

　　【教学重点】

　　揣摩情节、语言。

　　【教学难点】

　　理解剧中象征意义。

　　【教学课时】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　现实社会中，人们迈步奔小康，在农村不少家庭主要劳动力涌入城市生活，为城市建设作出贡献，同时也使自家走上富裕之路，然而进步的同时也产生了新的现象，留守家园的老人和孩子，在无尽的思念中生活，他们怎样寄托这种思念呢?让我们一同走进戏剧小品《枣儿》。

　　二、整体感知

　　1、概述古诗情节：

　　在乡间一棵挂满了红枣的老树下，一位老人遇到一个捡枣的男子，一老一少的交谈，吐露了老人对儿子的思念，也表露了儿子对父亲的盼望，他们满怀亲情呼唤各自的亲人回归故乡，反映社会变迁。

　　2、本文把时空集中在什么地方?“枣儿”在全文中有什么作用?

　　红枣儿树下，老人思念亲人的场景交待，枣树为背景，“枣儿”是全剧的标题，并以“枣儿”贯彻全文，老人和孩子以“枣儿”进行对话，展开情节。

　　3、老人有几次回忆起枣儿小时候的事?他对男孩又是什么态度?他的这些回忆和态度反映出一种什么样的心态?作者借“枣儿”表达什么思想?

　　⑴ 儿子“枣儿”一名的来历;儿子摘枣儿竟然尿了老人一脖子;儿子在枣儿树下尿尿。

　　⑵ 老人十分疼爱男孩。

　　⑶ 老人思念儿子，在男孩身上折射对儿子的爱。

　　⑷ 作者是借“枣儿”传达亲情，表现对亲人的思念。

　　4、剧中人物各是什么样的人?

　　老人：老一辈农民满怀亲情，富有爱心，念旧而传统，有希望有失落。

　　男孩：新生一代(农村)思念亲人，好奇懂事、纯真可爱。

　　5、“枣儿有什么象征意义?

　　“枣儿”是亲情的象征，是故乡的传统生活和精神家园的象征。

　　三、课堂小结

　　四、布置作业

　　【板书】

　　背景：枣树下童谣声亲情

　　人物：老人：老一辈农民、亲情、爱心

　　男孩：新生一代好奇懂事

　　枣儿：象征亲情、故乡、精神家园

　　《枣儿》教学设计 篇2

　　【设计简说】

　　本文是一个《等待戈多》式的`戏剧小品。对剧中象征意义的理解是本课的重点和难点。因此，进扣剧本的内容。揣摩情节、语言，才能引导学生理解剧中的象征意义。教学过程大致分为三个过程：感知、朗读、体悟。教学设计的基本出发点是引导学生关注现实生活和社会问题、关心自己周围的老人和儿童。

　　【教学过程】

　　一、感知

　　１、自读课文、了解内容、熟悉小品剧情：

　　（学生读课文、用概括性文字梳理剧情。）

　　２、师组织交流活动：学生们表达见解

　　即：全剧用象征手法、围绕“枣儿”展开情节、描述了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情。

　　二、解读

　　１、分组表演剧中剧情：

　　⑴理清情节顺序：学生小组讨论

　　交流活动。

　　⑵揣摩个性化的戏剧语言，把握人物内心情感：

　　师讲解：如：写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“清清嗓子”“楞住”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里”等等都是传神地写出老人对男孩的疼爱。以及她在与男孩交流过程中的感情变化。

　　⑴学生分组准备（人物、道具、台词。）

　　⑵学生分组表演各自的情节。

　　２、教师组织课堂评议活动：同学们对各组表演表达见解。

　　三、品析

　　１、怎样认识老人和男孩的人物形象？（引导学生用体现人物性格精神的词概括）

　　明确：老人最有普遍意义的老一代长者的形象：满怀心情、富有爱心、关爱已成年的下一代男孩测量年幼的新生一代的形象好奇而懂事、思念父亲、喜爱心疼自己的老人

　　２、“枣儿”在剧中起什么作用？

　　明确：枣儿是全剧情节发展的线索，是人物对自己的话题，全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。

　　３、怎样理解剧中的象征手法？

　　明确：全剧运用了象征的艺术手法。“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。

　　四、体悟

　　出示话题：联系现实生活、关注自己周围的老人和小孩孤独的现象、想想能为他们做些什么？

　　五、课堂交流

　　六、师生评议

　　《枣儿》教学设计 篇3

　　教学目标

　　1、了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

　　2、了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

　　3、揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

　　教学重难点

　　1、揣摩人物的台词，探究台词背后的言外之意，进而理解老人和男孩的思想感情，从而加深对戏剧冲突的理解。

　　2、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

　　课时安排一课时

　　教学过程设计

　　一、导入

　　倾听童谣，感受亲情。上课前学生自由读童谣，感悟亲情。

　　二、检查预习，了解剧情

　　1、剧本讲述了一个怎样的故事？

　　2、这个故事围绕着什么展开情节？

　　明确：

　　1、剧本讲述了这样一个故事：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

　　2、学生可能会回答：等人，枣儿，亲情等。教师给予积极的肯定，并表明自己的看法：假如要以一个具体的物品名称来回答，我会答“枣儿”。

　　三、明确文体，了解学法

　　补充戏剧知识点。

　　明确：

　　补充戏剧小知识——

　　（1）戏剧是一种以矛盾冲突来推动情节发展、塑造人物形象的舞台艺术。强烈而富有表现力的戏剧冲突表现了人物之间错综复杂的矛盾，了解作品中表现的复杂矛盾与人物性格，更便于深刻地理解剧本的主题。而理解主题也能加深对戏剧冲突引起的原因与性质的理解。可以说没有矛盾冲突就没有戏剧，正是由一对对矛盾冲突，才有了很多精彩看点。

　　（2）理解潜台词是深入鉴赏剧本的关键环节之一。人物性格和故事情节主要是通过登场人物的对话来表现的。只有认真品味对话中蕴含的丰富的潜台词，才能真正理解人物，理解剧本表现的主题。

　　了解学法。

　　（1）了解学法：本课就是从寻找精彩耐看的内容入手，通过品读人物语言（台词）来理解人物内心情感，了解作品矛盾冲突，深入理解主题。

　　（2）速读课文：找出你认为文中精彩看点，并读给大家听。

　　提示：精彩耐看的点可以是一个故事，也可以是一组对话，也可能是几个词语等等。

　　四、品析文本，揣摩情感

　　学生跳读课文，先标画内容，然后大声读出自己觉得精彩耐看的内容，并说出理由。

　　明确：一是练习朗读，二是表达能力，三是以此为切入点，明确从不同的角度去赏读人物语言，了解人物内心情感，抓住矛盾冲突，从而理解主题思想。

　　在学生朗读品说的基础上，大屏幕显示下列一组句子。

　　1、学生分角色演读，其他同学思考，哪一组句子最好，理由是什么？

　　男孩呀，脏死了。

　　老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的！

　　男孩呀，脏死了。

　　老人脏啥，尿得我全身都湿了！

　　男孩呀，脏死了。

　　老人脏啥，尿得我全身湿漉漉、粘乎乎的！

　　明确：从人物语言的角度来分析人物内心的情感，特别是叠词恰到好处的运用。通过赏读，深入剖析老人的言行，揣摩其内心的失落与伤感。追寻老人往日的温馨，引发对老人今昔生活境况的思考。明确老人的期盼与儿子的不归的矛盾冲突，正是老人对亲情的渴盼。

　　2、学生分角色演读，其他同学认真听，评价谁读的最好，理由是什么？

　　男孩（拍拍口袋）爷爷，我带回家吃。

　　老人枣儿到了口袋里就想回家了。

　　男孩（低声地）……我在等我爹。

　　老人爹嘛，天天回来的，急什么。

　　男孩不，我爹他——

　　老人他怎么？

　　男孩我爹兴许今天能回来。

　　明确：从舞台说明，人物对白，标点符号等角度赏读出男孩对父亲归来的期盼与父亲冷落不归的矛盾，男孩子走与老人留的矛盾。体会老人和男孩的孤独与期盼，对亲情的盼归。

　　3、师生演读，品读人物语言，悟出潜台词后的象征意义。

　　问题1。学生思考讨论，男孩与老人所说的“巧克力”不同含义。

　　问题2。与“巧克力”相对的“枣儿”的象征意义。

　　男孩我该回去了，我要回去等我爹。

　　老人时辰还早呢，再坐坐。

　　男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗？可好吃了！

　　老人（心事重重）你有了巧克力，就不会来了。

　　男孩来呢，你的枣儿甜！

　　明确：“巧克力”与“枣儿”的象征意义。在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”丰富而深刻地社会内涵，使全剧具有了深厚的思想底蕴。

　　五、思索矛盾，感悟生活

　　1、产生这些矛盾的根本的原因是什么？

　　大屏幕打出时代背景：90年代以来，随着我国现代化进程的加快，农村青年大规模离开家园，闯荡世界。据统计，到90年代末期农村外出从业青年达1。2亿人，相当于有一半的农村青年外流，这种趋势随着人类历史的发展还在加剧。

　　2、感悟人类的发展进程带给我们的关于开拓生活与家园之恋这对永恒的矛盾。

　　（1）外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。它总在诱惑着人走出家门。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！

　　——曹文轩《前方》

　　（2）“故乡，我要跪下去亲吻的圣地，我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品，注定了终生要为你魂牵梦绕……”

　　——作家王鼎钧

　　（3）对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。

　　——伏尔泰

　　六、齐读童谣，结束授课

　　结束语

　　文学作品帮我们解决不了根本矛盾，但是可以让我们的心灵变软，带领我们从感性的思想走向理性的思索。通过本文的学习，我们可以明白：因为家，它是生存的寄居之地，又是生命的最终去所。失去了精神家园，灵魂就无所归依；离开了精神家园，个人便失去了生命凭借，成了漂泊天涯的游子。在人的开拓生活与家园之恋的生存悖论中，“故乡”将是一个永远的不断被追求着的梦。无论将来你身在何地，以何种方式生活，当拿起亲人给的枣儿的时候，我们依然可以自豪地说还是家乡的枣儿最好吃，还是家乡的枣儿最甜！请记得在任何时候都要将亲情随身携带，记得精神回乡。