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老子说的名言

2023-08-11 13:33:21 高考在线

　　老子说的名言【1】

　　1.天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。

　　2.无名天地之始;有名万物之母。

　　3.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　4.道生之，德畜之，物形之，势成之。

　　5.治人事天，莫若啬。

　　6.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　7.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　8.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。

　　9.君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

　　10.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　老子说的名言【2】

　　1.不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　2.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

　　3.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

　　4.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

　　5.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

　　6.上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

　　7.图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

　　8.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

　　9.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

　　10.知者不言，言者不知。

　　老子说的名言【3】

　　1.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　2.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

　　3.合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。

　　4.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　5.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

　　6.将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败;无执，故无失。

　　7.乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

　　8.为无为，事无事，味无味。

　　9.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

　　10.智不自智，而后人莫与争智。()

　　11.民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

　　12.昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

　　13.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

　　14.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

　　15.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

　　16.天下万物生於有，有生於无。

　　17.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

　　18.小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

　　19.知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　20.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　21.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

　　22.曲则全，枉则直。

　　23.修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

　　24.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

　　25.弱之胜强，柔之胜刚。

　　26.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

　　27.天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

　　28.信言不美，美言不信。

　　29.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

　　30.天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!

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