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关于为人处事的名言(精选60条)
1、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
2、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
3、“恶”,恐人知,是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
4、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
5、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
6、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。
7、不自重者,取辱。不自满者,受益。不自足者,博闻。
8、智者顺时而谋,愚者逆时而动。智者知幻即离,愚者以幻为真。
9、话多不如话少,话少不如话好。多门之室生风,多言之人生祸。
10、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
11、圣人求心,不求佛,愚人求佛不求心。圣人转心不转境,凡夫转境不转心。
12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
14、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
15、事不三思总有败,人能百忍自无忧。
16、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
17、理直气要和,得理需饶人。伤人之语,覆水难收。
18、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
19、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
20、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
21、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
22、知因果即知进退。知佛法,即得开心果。
23、困心横虑,正是磨练英雄时。
24、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
25、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
26、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
27、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
28、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
29、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。
30、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
33、故天下之至虚,天下之至诚者也。
34、神正其人正,神邪其人奸。
35、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
36、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
37、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
38、人必诚,然后业可大可久。
39、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
40、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。
41、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
42、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
43、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
44、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
45、不怕打不着,只怕打不胜。
46、有其功,必有其效。
47、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
48、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
49、功不独居,过不推诿。
50、先静之,再思之,五六分把握即做之。
51、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
52、用功不求太猛,但求有恒。
53、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。
54、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
55、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
56、凡事留余地,雅量能容人。
57、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
58、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
59、若日日誉人,人必不重我言矣。
60、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。