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白居易《丘中有一士二首·其二》古诗鉴赏
白居易《丘中有一士二首·其二》古诗鉴赏
《丘中有一士二首·其二》作品介绍
《丘中有一士二首·其二》的.作者是白居易,被选入《全唐诗》的第424卷第49首。
《丘中有一士二首·其二》原文
丘中有一士二首·其二
作者:唐·白居易
丘中有一士,守道岁月深。
行披带索衣,坐拍无弦琴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。
所逢苟非义,粪土千黄金。
乡人化其风,熏如兰在林。
智愚与强弱,不忍相欺侵。
我欲访其人,将行复沉吟。
何必见其面,但在学其心。
《丘中有一士二首·其二》注释
①带索衣:以绳索为带的衣服。贫者所穿。《列子·天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行于郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”
②萧统《陶靖节传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”
③《文选》陆机《猛虎行》:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。”李善注:“《尸子》曰:‘孔子至于胜母,暮矣而不宿,过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。’江邃《文释》云:‘《管子》曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处。”,
《丘中有一士二首·其二》作者介绍
白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。
白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。
《丘中有一士二首·其二》繁体对照
丘中有壹士贰首·其贰白居易
丘中有壹士,守道歲月深。
行披帶索衣,坐拍無弦琴。
不飲濁泉水,不息曲木陰。
所逢苟非義,糞土千黃金。
鄉人化其風,熏如蘭在林。
智愚與強弱,不忍相欺侵。
我欲訪其人,將行複沈吟。
何必見其面,但在學其心。