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《内经》与抑郁
《内经》与抑郁
抑郁症的可怕之处在于,它使人失去了感知快乐、希望和愉悦的能力,让人绝望,生无可恋。
怎么才能远离可怕的抑郁症呢?学学《黄帝内经》,或许能找到出路。
《黄帝内经·素问·上古天真论》中的这段话,如果大家能够认真学习领会并实践,应该就会很快乐,不会抑郁。
1《内经》原文
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。
2原文要点
1. 虚邪贼风,避之有时。
虚邪贼风,也叫虚风、虚邪、贼风。是和实风相对而言的。
《灵枢·九宫八风》有:“风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物。从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀主害者。谨候虚风而避之,故圣人日避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。”
《内经》是根据季节和方位来确定风的正常与异常。
比如在夏季,对应的方位是南方,圣人面南而立,从南方来的风是实风;夏季刮南风是正常的,可以长养万物,不会导致人体生病。
冲后,指的是脖子后面,即项部,所指的方位就是北方,风从冲后来,就是从北方来;夏季刮北风,是不正常的风,会伤害万物的生机,导致人体生病。
我们常说的“喝西北风”,就是说如果春天刮西风,夏天刮北风,植物都不能生长,粮食会绝收,没有粮食吃,只能喝西北风了。
又因为,冲后来的风是人看不到的,是偷偷摸摸来的风,所以叫“贼风”。
“虚邪贼风,避之有时”,就是说对于这些可以导致疾病的因素要避免。像现在一些传染病流行的时候,就不要去疫区等,避免因为外因而得病,从而保持身体的强壮。
2. 恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
去除多余的欲望,保持内心的宁静,身心都能够静下来,才能减少对人体真气的消耗。人体的气血才能流畅,生理功能才能正常。这样,就不会因为情志因素而得病,这也就去除了致病的内因。
真气就是维持人体生命活动的精微物质。
3. 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。
这句话说的就是保持身心健康的具体方法。
情志闲适而没有多余的欲望,即无贪欲;内心宁静,不做伤天害理的事,就不会恐惧;身体适当地劳动、运动,而不过劳导致疲倦。
综合起来说,也就是脑力劳动和体力劳动适度,既可锻炼身心,又不过劳导致身心损伤,从而保持身心的健康强壮。
4. 按照《内经》说的去做了,会有什么样的效果?
“气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。”
心情很舒畅,哪儿哪儿都舒服,基本的正当的欲望都得到满足,合理的愿望都能达到。
吃什么食物都觉得很香,穿什么衣服都觉得很舒服,对所处的社会环境、风俗习惯都很适应,人与人之间和睦相处。无论地位的高低,都不互相羡慕和嫉妒,大家都很纯朴,没那么多事儿。只有高兴,不会抑郁。
“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。”
如果能达到上面所说的境界,即使看到一些嗜好、欲望也不会动心,也不会对人体产生影响;也不会被一些淫乱、邪恶的`东西所诱惑,无论智力水平如何,都不会被物欲所左右;这样就符合自然规律,符合养生之道。
所以,都能活到一百岁仍动作矫健,体力不衰。根源是这样的环境使大家都保持了良好的道德水平,不会被一些不正常的心理和欲望所危害。
3抑郁症心理社会因素的调试
一
社会环境要稳定安全,让大众能够安居乐业,有安全感。
二
建立正确的世界观,弄清楚人生的目标。
首先是每个人都要将自己作为一个普通人对待。你并不高人一等,你并不应该比别人得到更多的名利。如果没有对失去名利的恐惧,一般也不容易抑郁。
三
对生命过程要有正确的认识。
生、长、壮、老、死,这是自然规律,人生出来了就会长大,就会变得强壮,这是自然规律;有生就会有死,强壮肯定会变得衰老,这也是自然规律,没有人能抗拒。
没有人能万寿无疆,也没有人能永远年轻。要享受强壮的感觉,也要承受衰老的滋味。正常的衰老死亡比在恐惧中抑郁地死去还是要体面一些的。
四
娱乐圈里抑郁症高发,是因为这个圈确实辛苦。
生活毫无规律,很伤身体,身体透支严重,导致身体虚弱,这是抑郁症发生的基础。
还有就是这个圈的名利往往来得太突然。
当一个人的世界观还没有真正形成,对人生的目标还不太清楚的时候,突然拥有了太多的名利。
在这样的状态下,人对已经拥有的名利无法把控,对能否保住名利也无法把控,如果再加上身体透支以后虚弱得连基本生活都不能应付的时候,恐惧就会由然而生,抑郁就会不可避免。
要想真正改变这个圈,需要时间。只有当这个圈不再是一夜暴富,一夜成名的时候,唱歌、演戏一个月挣的钱和大家都一样的时候,这个圈的人都变成普通人的时候,抑郁症就应该不会这么高发了。