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年轮的光影里静美的朽的散文
年轮的光影里静美的朽的散文
今日惊蛰,春雷动,百虫出。嗅着春的气息,我这条白额吊睛大虫也走出山林,踏青赏春来也。
路过一个小村落叫观音坑村,依山而居,清溪环流,只闻鸡犬相鸣,却见不着房舍,只有一座石桥掩映在古树绿水里。
沿溪而下,远山如? 黛,春气尚寒,山坡的腊梅花簇黄一片,柳丝也快要抽芽了。来到一个村落,村名好奇怪名叫谈话,忖思好久,猛然悟道,此村应该叫"探花″才对,看它背山朝水,聚气向阳,冬去春来,这儿的百花最美丽,开得早,凋的迟,花期长,村庄名“探花”,最相宜。
日暧春和,游意正浓,观山川逶迤,思宇宙无窮,忘路之远近,忽逢一座石桥,古朴斑驳,沧桑历遍,不知建于何世。两位村姑临水浣纱,仿佛西施与东施在交流整容化妆的心得,又宛若在议论韩剧的扑朔迷离,二位丽姝谈意灿然,如入忘我之境,令山僧好生羡慕!
这条小溪从太行而下,名叫温暧河,好诗意浪漫的名字。为何名“温暖河”呢?经过一番考察论证,我得出结论,此地在地质学上属于地震带,地热资源丰富,地下应该有温泉。我询问村中耆老,老者告诉我,地下果真有温泉。
路过一片果园,农夫们在修裁果树,我就与他们攀谈,我学着中央大领导的派头,问他们对中华复兴有信心么?对党政府的政策满意么?家里几口人?儿女在哪里发财?种果树真能挣到钱么?等等客套话,即满足了我曾经破灭的“做官梦”,又给老百姓结上善缘,日后还能建立战略伙伴关系,一石击双鸟,这盘棋套路深,稳赚!
果园里果树上的树桩里年轮的纹路激起了我的好奇心,冲激着我的求知欲,賦于我无尽的遐思,学过美学和油画的我,被这些大自然的`造化之美震憾了,萌呆了,无语了!仿佛走进一座神奇的殿堂,为这些作品流连忘返,如痴如醉,这不就是庄周大师所赞叹的天簌么?
用齐物的观点审美这个世界,每一株树,每一颗草,每一支花,每一块石,每一粒沙~~~,它们都有和人类相同的美,都有和人类一样美丽的梦,都有属于自己的尊严,人类有什么权利对它们转基因改造,或者对它们无情地肢解和杀剹呢?人呵人~~,阿门!
植物学家们认为,植物是没有知觉的,这么说,它们也没有七情六欲了,我真的挺纳闷的,这些没有知觉的“僵尸”一样的花花草草,为何出落得如此姹紫嫣红,惊艳妩媚呢?在果园里,我发现果树会用泪水愈合其创伤,这些无语的伤痕凄美得令人无法直视,仿佛在控诉着人类的贪婪和残忍,侧耳聆听,它们喃喃的倾诉余音在耳,每一棵树都有属于自己的故事,都有它们的悲欢离合!
玩了那么久,我饿了,也渴了,就摘了几个挂在树枝上的经冬的苹果,经过暴晒和酷寒,经过时光的沉淀,果汁又酸又甜,变成天然的苹果酒了,酽酽的果酒把我灌醉了,给人一种不知今夕何夕的感觉,妙哉妙哉!
我十分喜爱被岁月浸蚀的树桩,其纹络之涣漫,画面之沧桑,韵味之酣醉,令人唏嘘喟叹,沉吟未己,叹天地之不仁,悲世态之无常,哀人生之须?,怅然若失,不觉泪洒衣襟。
青山依旧在,几度夕阳红,太阳衔山,我釆些荠菜,踏歌而归,那派头,那古风,那气象,宛若穿越时空,回到遥远的殷商时代,苦竹国王子伯夷叔齐在首阳山釆薇的情景,把我臭美得气壮山河!放翁居士自嘲道:“时人错把比严光,我本是无名渔父!”这位南宋文坛盟主,低调得不得了呵!
我想,百年千秋过去了,双鱼座的我,无比自恋地遐想着,后人在未来的高僧传里写道:"古渡大师者,俗籍颖川,字明温,号愚谷,云门宗第十三代传人也。″其实,真实的我,贫僧仅是一介托钵乞食的游方和尚罢了,将煞家传奇成一代高僧,乐死老衲啦,呵呵呵!
问:甚么是佛?云:殿里的。
问:甚么是活佛?云:门外的。
问:甚么是愚谷家风?
云:门帘虽破,风骨犹存!会么?呵何!
这一日就这么游完了,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”古人为什么把“我”又称之为“余”或“愚”呢?作为志士,弃绝于名利之争夺,被边缘化,踢出世网圈外了,只作一名看客,就是“多余”之人,故名之为“余”;作为学士,志在圣贤,以天下为己任,从不去附人阿世,从不思名利经营,在世人看来,读书人不是蠢货,不是愚类,又会是甚么呢?因此古来儒生把吾人叫做“愚人”。实在有意思啊!