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直书与曲笔散文随笔
直书与曲笔散文随笔
古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例,谓之“书法”。记录历史的时候,会用到直笔和曲笔,直笔好理解,秉笔直书,无所避忌,《左传·宣公二年》:“董狐,古之良史也,书法不隐”。
春秋时期,晋灵公十分残暴,相国赵盾劝他改变作风。晋灵公竟想杀他,他只好准备出逃。赵盾的侄儿赵穿,趁晋灵公酒醉时将他杀死。太史董狐在史书上写赵盾杀其君。赵盾不服要求改写。董狐说:“你身为相国,国君被杀,你不讨贼,你就是主谋,这事我就是死也不会改”。赵盾认为他很冤枉,听了这话哑口无言,不管内心如何,表面上他没计较这件事。
齐庄公与大臣崔杼发生了争夺美女之战。崔杼借机杀了齐庄公,立了齐景公,自己做了国相。齐国太史就因写了权臣崔抒的“弑君”之罪,结果被杀。太史的二个弟弟也如实记载,都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟,说“你难道不怕死吗?”太史的`弟弟仍要据实直书,崔杼软下心肠,只得放了他。太史弟弟回去时,正遇到南史公执简而来,南史公以为他也被杀了,是来继续实写这事的。没有拦住史官之笔,崔杼叹息:为保全国家社稷担了这个名声,虽是直书,他认为后人能谅解自己的行为。
可见,礼崩乐坏的时期,不惧权势,坚持“书法”原则,往往会召来杀身之祸。唐代刘知几《史通》:“故知当时史臣各怀直笔,斯则有犯必死,书法无舍者矣”,“盖烈士徇名,壮夫重气,宁为兰摧玉折,不作瓦砾长存”。没有史官的认真态度,后人无法了解什么才是真实的历史。
历史不能直白地写,史官们只能以曲笔代替。“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数”。醉心于权利争夺的人们,谁会在意一个学者呢?孔子怀着“礼乐仁和”的梦想,奔波多年,倦极归来,回到鲁国。相传《春秋》是孔子编撰,春秋笔法,也称春秋书法,是他的首创,现多称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法,委婉的表达倾向,也指一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事,亦称“微言大义”。
《史记》里,这样的书法也很多,比如在《吕后本纪》里,司马迁成功刻画了吕后的形象。惠帝死后,“太后哭,泣不下”,丞相陈平请拜吕台、吕产、吕禄为将,掌握南北军军权,诸吕入宫,居中用事,则“太后悦,其哭乃哀”。这些细节,传达出吕后处心积虑培植势力的心理。排除歪曲历史品德低下的人,毋庸讳言,“曲笔”做史绝对不是史学家们的初衷。