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《桃花源记》课后练习

2023-08-11 15:50:16 高考在线

　　1.作者： ，朝代： ， 诗人， 家。本文选自 。还学过他的文章有 等。

　　2.朗读给同学听听，注意语音、停顿、情感。

　　3.通假字：便要还家 “要”通

　　4.解释下列句子中“志”的意思：

　　(1)处之志之

　　(2)寻向所志

　　5.解释加点词意思。

　　(1)阡陌交通 交通： 。

　　(2)无论魏晋 无论： 。

　　(3)率妻子邑人来此绝境 妻子： 。 绝境：

　　(4)芳草鲜美 鲜美：

　　(5)欲穷其林 穷：

　　(6)具答之 具：

　　(7)悉如外人 悉：

　　(8)咸来问讯 咸：

　　(9)黄发垂髫

　　(10)并怡然自乐 并：

　　6.用课文原句(默写)回答问题。

　　(1)本文中描绘桃花林奇异景象的语句是： 。

　　(2)本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?

　　(3)文中描写桃花源自然环境美好的句子是：

　　(4)文中描写桃花源社会环境安宁的句子是：

　　(5)描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子是： 。

　　(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：

　　7.根据意思写出成语：

　　(1) ：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

　　(2) ：形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。

　　(3) ：没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

　　(4) ：鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

　　8.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?

　　答：

　　参考答案

　　1.作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》等

　　2.略。

　　3.通假字 便要还家 要通“邀”，邀请。

　　4.一词多义 志(1)处之志之 (作标记) (2)寻向所志 (标记，)

　　5.解释

　　(1)、阡陌交通 交通，交错相通。

　　(2)、无论魏晋 无论：不要说，要不必说。

　　(3)、率妻子邑人来此绝境 妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝之地

　　(4)、芳草鲜美 鲜美：鲜艳美丽

　　(5). 穷：穷尽

　　(6)具：详尽

　　(7)悉：全部、完全。

　　(8)咸，都

　　(9)黄发(老人)垂髫(小孩)

　　(10)并：都。

　　6.(1)、芳草鲜美，落英缤纷。

　　(2)、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

　　(3)、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　(4)、阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。

　　(5)、黄发垂髻。并怡然自乐。

　　(6)、a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.成语：(1)世外桃源(2)豁然开朗(3)无人问津(4)落英缤纷

　　8.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的'幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。

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　　【参考译文】

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。

　　桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。

　　(那里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，(有人)就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭 (来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢)，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”

　　(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。

　　南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。

　　【作者简介】

　　陶渊明(约 365～427)，东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。有《陶渊明集》。

　　【《桃花源诗》】

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃?愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

　　[注释]

　　⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。

　　⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。

　　⑶ 全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。

　　⑷ 全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。

　　⑸ 来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。

　　⑹ 全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。

　　⑺ 憩，休息。

　　⑻ 这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己;秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。

　　⑼ 全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。

　　⑽ 游诣，游玩。

　　⑾ 纪历志，岁时的记载。

　　⑿ 这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。

　　⒀ 这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。

　　⒁ 这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。

　　⒂ 游方士，游于方内的人，指世俗中人。

　　⒃ 这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。

　　⒄ 言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。