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唐诗《望岳》教学实录

2023-08-15 20:34:35 高考在线

　　一、导入 新课

　　大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(出示视频及图片，请同学们自由发言。简单点评后转入杜甫的《望岳》)

　　二、教学新课

　　(一)作者及背景简介(出示幻灯)

　　(二)朗读诗歌

　　1、配乐诗朗诵《望岳》(出示视频和音频材料)。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

　　2、全体学生配乐齐读。(古筝曲)

　　3、学生推荐朗读，其他学生点评。

　　4、教师范读，学生轻吟。

　　(三)了解诗的内容

　　1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。(学习小组交流，有否疑难及互答)

　　2、全班交流问题及解答。

　　3、学生说说诗句的含义。

　　(四)再次播放配乐诗朗诵(加幻灯图片)，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景，出示问题，小组研讨。

　　1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?

　　2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同?

　　--研讨后，师生共同赏析：

　　“岱宗”两句：“远望”(补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。)

　　问(1)：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。)

　　问(2)：此句写出了泰山的什么特点?诗人是如何写的?对你有何启发?(没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

　　“造化”两句：“近望” 问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点?(“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。)

　　“荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

　　“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

　　(五)进一步感悟作者情感

　　1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗?那整首诗给你的感受是什么?(诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。)你还能联系到意境相同的哪些诗句?(王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。--敢于进取，积极向上的人生态度。

　　2、再次齐读诗歌，读出感情来。(配乐)

　　(六)感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

　　问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方岁吸引你，指出来并说明理由。

　　(示例：1、炼字。钟--将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割--从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生 ......)

　　(七)背诵古诗。(齐背)

　　三、拓展 补充《春望》，试比较两首诗风格的异同。

　　(《望》--形象高大，已经壮阔，显示出气势磅礴，雄放健拔的风格。

　　《春》--感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。)

　　四、布置作业 。

　　写出《春望》的赏析感言。(100-200字)

　　附：《望岳》读后感

　　这首诗大约写公元736—740年间，杜甫漫游齐赵之时。虽然此前考进士落榜，诗里却依然豪情万丈，表现了希望登上事业顶峰的雄心壮志以及对前程万里的乐观和自信。

　　泰山是传说自尧舜以来就受到历代帝王祭祀的名山。杜甫之前咏泰山的名作寥寥无几。晋宋诗人谢灵运的《泰山吟》本是乐府题，但全诗用大量双声叠韵词着力形容泰山的高峻奇险，强调封禅的肃穆神圣，风格典重生奥，完全失去了乐府的原味。或许正是因为泰山的宗庙色彩过于浓厚，诗人题咏便不得不考虑它的神圣意义。所以连善写山水诗的大谢一旦涉笔。也只能写成板滞的颂体。李白的《游泰山》六首，以游仙诗的形式抒写了他在泰山顶上与仙人同游、精神飞扬于天地之间的'自由与快乐。倒也符合泰山在汉代被视为“神仙道”的形象。杜甫这首诗则选择了一个“望”的角度，将泰山壮美的自然景象和象征崇高的人文意义融为了一个整体印象。开头以散文句式自问自答。发端直称“岱宗”，本身已包含了帝王封禅之地的意蕴，接着说从齐到鲁都望不尽它的青青山色，又以景色，描写烘托出它的高大。同样，下面两句说大自然把神奇和灵秀都集中与泰山，山南山北的没明暗由高高的山峰分割，既是赞美泰山景色的壮丽和雄奇，也隐含着“岱宗”一词的本义：万物代谢、昏晓变化正是阴阳造化之功，既然集中与泰山，那么此山当然不愧为五岳之首了。这就超越视野的局限，化为泰山传统的人文含义概括了泰山的主要特征：一个象征造化伟力和代谢变化的自然奇观。

　　后半首写诗人遥望山中云层起伏，心胸豁然开朗;目送飞鸟归山，眼眶几乎为之睁裂。以“荡胸”二字置于“生层云”之泰山时精神的激荡，以及将大自然的浩气都纳入胸怀的豪情。有此力度，下句说目送归鸟以至要“决眦”的夸张，才更显出诗人相信自己终有一天会登上的极顶。于是结句用孔子“登泰山而小天下”的典故，就极其现成，极其巧妙。既自述怀抱，又回到了泰山丰富的人文内涵中。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。