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汪曾祺的语录合集39条

2023-08-10 01:14:11 高考在线

1、家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

2、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。——《岁朝清供》

3、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

4、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。——《岁朝清供》

5、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺：文与画》

6、美，多少要包含一点偶然。

7、我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。——《花园》

8、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》

9、口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

10、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？——《人间草木》

11、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

12、许多东西吃不惯，吃吃，就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

13、这些白茶花有时整天没有一个人来看它，就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

14、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》

15、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》

16、是有路的地方，我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

17、他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

18、窝头白菜，寡欲步行，问心无愧，人间寿星。——《一辈古人》

19、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》

20、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺

21、美，多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

22、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》

23、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，"南甜北咸东辣西酸"，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。——汪曾祺

24、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。

25、到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。

26、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢。

27、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

28、我听得耳熟，他唱得悲凉。京剧伶人，身怀绝技，头顶星辰，春夏秋冬，周而复始，粉末人生，风流云散，由伶人身世，看尽世情悲欢。

29、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。、"什么事都轻描淡写，毫不装腔作势。说话自然也流露出得意，可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事，才种种不如别人。"

30、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的.风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

31、这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

32、一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。

33、她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

34、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

35、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

36、流动的水，是语言最好的形象。

37、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

38、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。

39、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在，不可剥离的。语言不能像桔子皮一样，可以剥下来，扔掉。