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辛弃疾的资料
简介
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
生平
“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去,美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上,辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年,辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金,便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,20年金戈铁马,气吞万里如虎。可是,他中年却屡屡蒙受谗劾,赋闲20年,直至忧愤而死。从1181年到1207年,他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活,其间有6年时间被起用又被罢官,来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间;而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉,是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年,41岁的辛弃疾再次任隆兴(南昌)知府兼江西安抚使时,拟在上饶建园林式的庄园,安置家人定居。1181年春,辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势,亲自设计了“高处建舍,低处辟田”的庄园格局,并对家人说:“人生在勤,当以力田为先。”因此,他把带湖庄园取名为“稼轩”,并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月,由于受弹劾,官职被罢,带湖新居正好落成,辛弃疾回到上饶,开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地,都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺,在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八,著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”(第一次鹅湖之会)。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。
1203年,辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋,又被罢官,辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋,68岁的辛弃疾,身染重病,朝廷再次起用他,任他为枢密都承旨,令他速到临安(杭州)赴任。诏令到铅山,辛弃疾已病重卧床不起,只得上奏请辞。这年农历九月初十,爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和爱国之心离开人世。
主要作品
辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。已成为中国文学史上的瑰宝;而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》,则表达了作者强烈的爱国主义感情,对战争形势的'精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热,构思缜密,层层深入,有理有据,语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字,从提出问题、分析问题到解决问题,不枝不蔓,一气贯通,有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处,质朴无华,明晓畅达。一位豪迈旷达的词人,根据不同的文体的需要,能够写出如此严谨、朴实的应用文,可见一位大手笔,在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的,应该熟练地掌握几套笔墨,既有自己喜爱的体式,也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章,就如同功夫高深的武术家,虽擅长一种兵刃,但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。(节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》)。
文武全才的辛弃疾为何落得悲剧下场
文武全才的辛弃疾为何落得悲剧下场 一直想为辛弃疾写点什么,总也没能如愿。今天闲来翻书,读了辛弃疾的部分词作,顽石的夙愿终于可以得偿了。流连在“却将万字平戎策,换得东家种树书 ”的浩叹面前,咀嚼再三,沉吟良久,情溺其中,不能自拔……恍然而觉,是因为滑落进嘴角的泪珠让我品尝到了咸咸的苦涩。 无论是各种书籍,还是网络资讯,对辛弃疾的定性评价基本上是“南宋著名爱国词人”。不错,辛弃疾是一个杰出的词人,世人将“苏辛”并称。北宋苏轼开创了豪放词风,而南宋的辛弃疾不仅将这种词风推向了顶峰,还将崇高的爱国主义的情怀渗透在了字里行间,从这个意义上来说,他在词坛上的建树甚至高过苏轼。
所以,辛弃疾在文学史上有其不可替代的独特地位。但我要说的是,辛弃疾本不该做一个词家,至少不应该只做一个词家。如果,历史给了他舞台,我相信,辛弃疾会拥有更多炫目的头衔——非凡的政治家、杰出的战略家、不世出的军事统帅、伟大的民族英雄……然后业余爱好而成一代词家,成就文坛一段佳话,就像700多年后那位真正的人民领袖。可叹的是,历史不允许假设! 辛弃疾出生在久已沦陷于金人之手的济南,从懂事开始,他目睹的就是被铁蹄肆意蹂躏的破碎山河,在异族奴役下苟延残喘的兄弟姐妹。辛弃疾幼年丧父,由祖父抚养成人。
其祖辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会“投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤”,并常常带着小小的辛弃疾“登高望远,指画山河”。所以,辛弃疾幼小心灵里萌生的,肯定不会是要做一个文人骚客的理想,残酷的现实给他种下的一定是光复沦陷的汉家山河、拯救水深火热中的黎民百姓的幼苗。他渴望的是成为“人中之杰”,而不是“词中之龙”,“年少万兜鍪”“金戈铁马,气吞万里如虎”才是他的抱负。因此,恢复中原、报国雪耻便成了少年辛弃疾的唯一志向。
“夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。南共北,正分裂。”沦陷区的人民不堪金人严苛的压榨,趁金兵大举南侵之机,终于揭竿而起。山河破碎,生灵涂炭,壮士怎能坐视?21岁的辛弃疾振臂一呼,应者云集,他聚集了两千多人的队伍,加盟了由耿京领导的声势浩大的起义军,并担任掌书记。第二年,奉耿京之命,南下与南宋朝廷联络。就在他完成使命归来的途中,耿京被叛徒张安国所杀,义军溃散。悲愤欲绝的辛弃疾立即率领五十铁骑夜袭敌营,于万千敌军中擒拿叛徒,带回建康,交给南宋朝廷处决。“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡?,汉箭朝飞金仆姑。”那是何等的惊心动魄!又是怎样的荡气回肠!智勇兼备、文武全才、意气风发的辛弃疾因此名重一时,“壮声英概,儒士为之兴起,圣天子一见三叹息。”他以绝高的才华,惊人的胆识,傲视当世。
回到了南宋的辛弃疾,就像回到了母亲的怀抱,“天下英雄谁敌手?”他踌躇满志,以为从此鱼跃大海,龙潜深渊,英雄有了用武之地;他梦想驰骋在抗金的第一线,至少可以为扶大厦之将倾出谋划策。25岁的辛弃疾,被宋高宗任命为江阴签判,从此大半生在官场载沉载浮,辗转于江苏、江西、湖北、湖南各地任转运使、安抚使一类的地方官职,治理荒政,整顿治安。期间多次被解职、起用。虽然他在地方任上干得十分出色,但这显然并不是他的理想。“了却君王天下事,赢得生前身后名”才是他矢志不渝的追求。岁月流逝,人生短暂,壮志难酬。可是,“楼观才成人已去,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。”让我们在这样的词句里驰骋想象,去感受辛弃疾内心无比的压抑和痛苦。为此,他不在其位也谋其政,热情洋溢地写下了许许多多如《美芹十论》《九议》等“平戎策”上报朝廷。其忠诚执着、远见卓识在当时就深受人们称赞,他的论著被广为传诵。可是“撼民心易,撼昏庸的统治者难!”他的这些真知灼见不仅未获重视,自己还因为“刚拙自信,年来不为众人所容”而遭奸人陷害,被朝廷削去一切职衔,被迫隐居山林。而这时,辛弃疾才刚过40,正是人生的壮年。
48岁那年,隐居于瓢泉的辛弃疾身染重病,他见到了久别重逢、志同道合的老朋友陈亮。他们伫立在村前石桥上,凭栏远眺,纵谈国事,感慨万端。两个高尚的灵魂是如此的默契,两颗滚烫的心碰撞出耀眼的火花,他们为金瓯残缺痛心疾首,爱国激情汹涌澎湃,拔剑斩坐骑,盟誓为国死。“马革裹尸当自誓”就是这种豪情的写照。辛弃疾在他的词中发出“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的呐喊。可是苟且偷安、不思进取、韬光养晦甚至屈膝求和的皇帝,听到这样的呐喊,连眉宇都未曾皱一下。而养尊处优、鼠目寸光、妒贤嫉能、祸国殃民的朝中大臣听到这样的呼唤,不过是报以轻蔑的一笑。辛弃疾最多也只能发出无可奈何的喟叹:“长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”“千古李将军,夺得胡儿马。李蔡为人在下中,却是封侯者。” 同样是文武全才的岳飞,屈死风波亭,壮志付东流,不能不说是悲剧。不过,岳飞虽然没能实现“待从头收拾旧山河”的理想,但他毕竟曾统率“岳家军”杀得金兵丢盔弃甲,赢得了“撼山易,憾岳家军难”的美名。