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杨玉环马嵬坡生死之谜
杨玉环马嵬坡生死之谜
唐玄宗李隆基和杨贵妃的浪漫爱情故事在中国可谓家喻户晓,尽人皆知。
杨玉环生得珠圆玉润,颜值绝高,堪称风华绝代,艳冠古今。杨玉环很美,而且是一种健康的美,毫无后世流行的那种弱不禁风的病态美,非常符合大唐男子的审美观。正如白居易形容那般“天生丽质难自弃”的她,被唐玄宗的儿子寿王李瑁相中,纳为妃子。
艳冠群芳的杨玉环丰神绰约,顾盼生辉,白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。嫁给寿王李瑁后,二人倒也和和美美,举案齐眉。
唐玄宗李隆基最为宠爱的武惠妃病殁,他一时感到人生支柱倒了,十分苦闷空虚。一次玄宗偶见儿媳杨玉环,顿时惊为天人。身为公公的李隆基对儿媳妇一见钟情,竟不管不顾地对她展开了热烈的追求。为达到长相厮守的目的,李隆基想了个法子,他让杨玉环借口给死去的窦太后追福,自愿放弃王妃的尊位,入宫里的太真观修道,当了个束发清修的女道士。成了道姑的杨玉环,等于和寿王李瑁离婚了。
一次,杨太真出观游玩,尽兴后不再回道观,她索性搬入宫内和李隆基公开双宿双飞。或许,这是一幕早就策划好了的活剧。
李隆基与杨玉环,本为翁媳的关系一下子变做夫妻关系。唐玄宗“扒灰”有术,儿子李瑁头上戴着顶翠绿色的环保帽子,敢怒却不敢言。
因有在太真观当道姑的经历,杨玉环被李隆基封为太真妃,亦称杨贵妃,从此“三千宠爱在一身”,成了后宫中舍我其谁的女一号。李隆基专宠杨玉环,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。唐玄宗整日和杨贵妃厮混在一起,变得晨昏颠倒,不爱打理朝政。唐玄宗为当甩手掌柜,重用杨贵妃的哥哥杨国忠,依赖奸相李林甫,疏远、罢斥贤相张九龄,弄得朝堂上乌烟瘴气,宵小得志,贤人远避,国之不祥也!唐朝局势一日不如一日。
在这场爱得天昏地暗的旷世绝恋进行的如火如荼之时,大唐的形势发生了意想不到的变化,由唐玄宗亲手缔造的“开元盛世”进入尾声,大唐国势从此急转直下,开始由盛转衰。
公元755年12月,“安史之乱”爆发。安禄山、史思明麾下的叛军战力凶狠,势如破竹,许多州郡沦陷。大唐名将哥舒翰兵败灵宝,致使战略要地潼关失守,帝都长安岌岌可危。沉醉在温柔乡里的唐玄宗闻警手足无措,惊恐不安的他急招杨国忠商议对策。杨国忠认为,安史叛军气焰正盛,长安危在旦夕,不如暂避其锋芒,建议去地势奇险的蜀地躲段时间,待官军得势后再还驾。唐玄宗深以为然,于是收拾细软,率领皇亲贵戚和朝中大臣仓皇出逃。这就是“明皇幸蜀”的由来。
天宝十五年(公元756年)六月,唐玄宗一行凄凄惶惶地逃到马嵬坡(今陕西兴平以西),护驾的禁军将士饥疲不堪,个个面无人色,因怨生怒。胸中愤懑的官兵们口出怨言,将不满情绪指向杨国忠兄妹。禁军官兵们拒绝前行,说除非杀掉引起“安史之乱”的元凶杨国忠,否则不愿护驾幸蜀,军中怨气冲天,兵变一触即发。见玄宗犹豫不决,哗变军士鼓噪起来,纷纷操起家伙将杨国忠围了起来,有人手起刀落,将杨国忠诛杀,其子、户部尚书杨暄以及秦国、韩国二夫人亦成军士们的'刀下之鬼。众军并不罢手,还要请杀杨贵妃。玄宗不忍,说:“贵妃常年居于深宫内,岂知国忠谋逆之事呢”?高力士答曰:“贵妃确实无罪,但禁军将士已杀其兄,贵妃陪侍陛下左右,众将士心中难安。愿陛下三思,禁军心安则陛下心安”。玄宗沉默良久,无奈,只好默认现实。高力士引军士将杨贵妃带至行宫后佛堂,用一根带子将其缢杀。
自杨玉环于天宝四年(745年)被封为贵妃后,杨氏家族备受皇恩,她的兄弟子侄们也跟着鸡犬升天,一时声震天下。史载,杨家发迹后,各方诸侯、权贵都争来献礼拜见,献媚巴结,一时间杨府门庭若市,冠盖云集。民谚曰“生男勿喜女勿悲,愿君看女作门楣”,眼见杨家因女儿嫁给皇上而大富大贵,大家“羡慕、嫉妒、恨”的情绪在胸中酝酿发酵,内心感触十分复杂。有人嘲歌:“满朝朱紫贵,尽是一家人”!足见杨氏家族势焰熏天、满门皆贵的荣耀。
马嵬之变后,唐玄宗打算继续西逃,当地父老将他的车架拦住,苦劝他留下来指挥打击安史叛军的战斗。玄宗失魂落魄,去意已决,为表表姿态,他分出3000人马给太子李亨,让他代自己留下来还击逆贼,收复长安。太子领军北上灵武(今宁夏灵武)指挥平叛,唐玄宗李隆基则继续向南越过秦岭,狼狈不堪地来到蜀地,最后逃至成都。
关于杨贵妃的死,历来众说纷纭,其中一则隐秘传闻尤其绘声绘色,影响很大:有人说杨贵妃并未死于马嵬坡,死者不过是其替身而已。
话说禁军哗变的那天,玄宗授意高力士放她一条生路,于是高力士找到一个形貌很相似的宫女代替杨贵妃被缢死,算是安抚住了禁军官兵们的不满情绪。随后高力士安排杨贵妃乘夜潜逃,开始了一段亡命天涯的苦难历程。后杨贵妃在他人的帮助下,辗转渡海来到日本(唐人称倭国),并在那边安家落户,生儿育女,得享天年。据说至今日本某地还有人宣称是杨玉环的直系后裔。
且不说一个弱女子在兵荒马乱的年月能够逃出生天,还能够从陕西横跨被叛军占领的河南来到山东半岛,然后搭船渡海来到日本的概率有多大?单说说唐玄宗敢不敢冒着被哗变禁军识破的风险,而私纵自己心爱的女人潜逃?试想想,这得冒多大的风险?兵凶战危之际,身为皇帝的他若失去了禁军的保护,意味着什么?或许性命不保亦未可知!因此可以断定,牺牲贵妃的性命保全自己的指令就来自于唐玄宗本人,任何偷梁换柱的可能性都不存在。
或许,怜香惜玉之心乃人之常情,特别是杨贵妃这般颜值无匹的绝世美女,大家都不希望她横遭惨死。而且,男人们自身无能,却将安史之乱的祸因推在一个女人的身上,更显得有些不公、猥琐,于是后世文人就编排出一场属于杨贵妃的不死传奇,既是一种情感载体,又寄托了自己的美好愿景。大家对这段查无实据的传闻喜闻乐见,且信之不疑,于是流传至今,导致真假莫辨。至于其中的疑点、破绽,则早已无人愿意深究了。
杨玉环命丧马嵬坡,其事早已见诸众多正史记载,是毋庸置疑的历史事实。杨玉环,这位艳压群芳的丰腴美人儿,被高力士用一根绳子勒死在马嵬坡,可谓死得惨烈。国色天姿的杨玉环,在马嵬坡香消玉殒,成了一场陡然而至、令人猝不及防政治动乱的牺牲品。仙姿玉貌的她,犹如一颗划过夜空的流星,在留下属于自己的美丽与绚烂后,彻底消失在历史时空的深处。