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语文文言文知识点全梳理师说

2023-08-18 21:49:07 高考在线

语文文言文知识点全梳理师说

　　《师说》

　　一、知识点梳理

　　1、文体知识

　　“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。《辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。

　　2、作家作品

　　韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳人，汉族。祖籍昌黎（今辽宁义县），自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　3、课文解读

　　《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。 而且涉及很多重要字词及文言现象，例如“师”、“学者”、“惑”等，我们应该掌握这些词含义，夯实古文功底。

　　二、综合练习题

　　（一）给下列词注音：

　　受业（ ） 解惑（ ） 愚笨（ ） 乐师（ ） 阿谀（ ） 郯子（ ） 苌弘（ ） 师襄（ ） 老聃（ ） 李潘（ ） 经传（ ） 或不焉（ ） 嘉（ ） 贻（ ） 句读（ ） 读书（ ） 嗟乎（ ） 长幼（ ）

　　（二）解释下列句子中词语的含义

　　⑴【师】

　　①古之学者必有师：（ ）

　　②巫医乐师百工之人：（ ）

　　③吾师道也：（ ）

　　④师道之不传也久矣：（ ）

　　⑤吾从而师之：（ ）

　　⑥则耻师：（ ）

　　⑦师者，所以传道受业解惑也：（ ）

　　⑧十年春，齐师伐我：（ ）

　　⑵【之】

　　①择师而教之：（ ）

　　②郯子之徒：（ ）

　　③古之学者：（ ）

　　④道之所存，师之所存也（ ）

　　⑤句读之不知：（ ）

　　⑥六艺经传，皆通习之：（ ）

　　⑶【其】

　　①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：（ ）

　　②惑而不从师，其为惑也，终不解矣：（ ）

　　③古之圣人，其出人也远矣：（ ）

　　④夫庸知其年之先后生于吾乎：（ ）

　　⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（ ）

　　⑥今其智乃反不能及：（ ）

　　⑦其可怪也欤：（ ）

　　⑷【惑】

　　①师者，所以传道受业解惑也：（ ）

　　②于其身也，则耻师焉，惑矣：（ ）

　　⑸【道】

　　①师者，所以传道受业解惑也：（ ）

　　②师道之不传也久矣：（ ）

　　③余嘉其能行古道：（ ）

　　⑹【乎】

　　①其皆出于此乎？（ ）

　　②生乎吾前：（ ）

　　③固先乎吾：（ ）

　　⑺【于】

　　①耻学于师：（ ）

　　②其皆出于此乎？（ ）

　　③于其身也：（ ）

　　④师不必贤于弟子：（ ）

　　⑤不拘于时：（ ）

　　（三）指出下列句子中的通假字，并解释

　　⑴师者，所以传 道受业解惑也 （受：通 ，翻译： ）

　　⑵或师焉，或不焉 （不：通 ，翻译： ）

　　（四）指出下列词类活用现象，并解释：

　　①吾从而师之：（活用： 翻译： ）

　　②吾师道也（活用： 翻译： ）

　　③其下圣人也亦远矣：（活用： 翻译： ）

　　④是故圣益圣，愚益愚：（活用： 翻译： ）

　　（活用： 翻译： ）

　　⑤则耻师焉：（活用： 翻译： ）

　　⑥小学而大遗：（活用： 翻译： ）

　　⑦孔子师郯子：（活用： 翻译： ）

　　（五）分别写出下列词的古今含义：

　　①古之学者必有师

　　学者（古义： 今义： ）

　　②师者，所以传道受业解惑也。

　　所以（古义： 今义： ）

　　③吾从而师之

　　从而（古义： 今义： ）

　　④无贵无贱

　　无（古义： 今义： ）

　　⑤句读之不知

　　读（古义： 今义： ）

　　⑥小学而大遗

　　小学（古义： 今义： ）

　　⑦是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

　　不必（古义： 今义： ）

　　⑧年十七，好古文

　　古文（古义： 今义： ）

　　⑨今之众人

　　众人（古义： 今义： ）

　　（六）写出下列句子的句式类型

　　①句读之不知（句式类型： ）

　　②惑之不解（句式类型： ）

　　③不拘于时（句式类型： ）

　　④学于余（句式类型： ）

　　⑤耻学于师（句式类型： ）

　　⑥师者，所以传道受业解惑也（句式类型： ）

　　⑦不必贤于弟子（句式类型： ）

　　⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾（句式类型： ）

　　《师说》

　　（一）给下列词注音：

　　Shu hu ú uè ú tán cháng xiā ng dān pán zhuàn fǒu  iā í du dú iē zhǎng

　　（二）解释下列句子中词语的含义

　　⑴【师】 ①（名词，老师） ②（名词，以演奏音乐为职业的人） ③（名词活用作动词，学习） ④（动词，从师） ⑤（意动用法，以……为师） ⑥（动词 拜师） ⑦（名词 老师） ⑧（名词 军队）

　　⑵【之】 ①（代词，指代人） ②（指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”） ③（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的.”） ④（结构助词，不译）  ⑤（结构助词，表示宾语前置 ） ⑥（代词，代六艺经传）

　　⑶【其】  ①（人称代词，他）  ②（指示代词，那些 ） ③（人称代词，他们 ）④（人称代词，他的）  ⑤（语气副词，表猜测，大概 ） ⑥（人称代词，他们的）

　　⑦（语气副词，表猜测，大概）

　　⑷【惑】 ①（名词，疑难问题） ②（形容词，糊涂）

　　⑸【道】 ①（名词，道理） ②（名词，风尚） ③（名词，道路、途径）

　　⑹【乎】 ①（语气助词，表推测，吧） ②（介词，相 当于“于”） ③（介词，相当于“于”）

　　⑺【于】 ①（介词，向） ②（介词，表示处所、方向，从、在） ③（介词，表示对象，对，对于） ④（介词，表示比较，比）  ⑤（介词，表示被动，受，被）

　　（三）指出下列句子中的通假字，并解释

　　⑴（受：通“授”，教授 ）

　　⑵（不：通“否”，表否定）

　　（四）指出下列词类活 用现象，并解释：

　　①师，意动用法：以……为师 ②师，名词活用作动词：学习 ③下，名词活用作动词：不如 ④圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人 ⑤耻，意动用法：以……为耻 ⑥小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面 ⑦师，意动用法，以……为师

　　（五）分别写出下列词的古今含义：

　　①-学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人

　　②所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词

　　③从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词

　　④无---古：不论；不分 今：没有

　　⑤读---古：句子中间需要停顿的地方，读du 今：看着文字发出声音，读dú

　　⑥小学----古：学习小的方面 今：泛指低等教育场所

　　⑦不必---古：不一定 今：用不着、不需要

　　⑧古文---古：秦汉的散文 今：“五四”之前的文言文的统称 ⑨众人---古：一般人，普通人 今：大多数人

　　（六）写出下列句子的句式类型

　　①宾语前置 ②宾语前置 ③被动 ④状语后置 ⑤状语后置 ⑥判断句 ⑦状语后置⑧状语后置

　　5   O