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高中语文教师资格证学科知识模拟题及答案
高中语文教师资格证学科知识模拟题
1.《普通高中语文课程标准(实验)》指出:提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能。对这一概念阐述不正确的是( )。
A.高中语文课程应在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用,以适应未来学习、生活和工作的需要。
B.高中语文课程,应面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神。
C.应增进课程内容与学生成长的联系,引导学生积极参与实践活动,学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生。
D.通过语文课程塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。
1.【答案】B。解析:“应面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”是义务教育阶段的语文课程理念。高中语文课程的基本理念的表述是这样的:高中语文课程应帮助学生获得较为的语文素养。比初中的更高一层。
2.高考冲刺时期,语文老师为了鼓舞学生的学习士气,写了几句诗句,下列不合语境的诗句是( )。
A.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
B.欲穷千里目,更上一层楼。
C.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
D.今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
2.【答案】D。解析:D项表达的是消极悲观的思想,与题目不符。
3.教师在教授《沁园春?长沙》这篇文章时,在拓展延伸环节,让学生思考比较毛泽东的《卜算子?咏梅》和陆游的《卜算子?咏梅》(以文字资料印发),并在班级里踊跃发言。对这一设计理解不正确的是( )。
A.这一设计有利于提高诗词语言鉴赏能力,总结并让学生初步掌握鉴赏古诗词的一般方法。在比较中求同求异,开拓学生思维。
B.语文学习要立足于教材,但又不能局限于教材,应向生活延伸,注重对学生人文主义精神的引导。这一设计有利于学生体会“景语皆情语”以及写作赏析文章的方法。
C.拓展延伸注重培养的是学生的运用能力,所以应该让学生去模仿作者的整体风格去写诗。
D.拓展环节综合了学生多种能力,体会了语文学习的综合性。
3.【答案】C。解析:拓展延伸环节不仅要求培养学生的运用能力,工具性(听说读写)原则,而且我们要注意拓展延伸环节也要考虑设计的适用性,结合学生自身的水平,要保证学生能完成这项任务,而仿写诗歌对于学生来讲稍有些难。
4.一位教师在教授《大堰河——我的保姆》时,需要范读以下的小节:
啊,大堰河,你为什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着碾了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!因为我我做了生我的父母家里的新客了。下列说法正确的是( )。
A.大堰河、新客、摸着、不安,应该重读以突出作者家的富足给自己带来的不适。
B.红漆雕花、金色的花纹、碾了三番,应该重读以突出作者家的富足给自己带来的不适。
C.啊、大堰河、哭、新客了,应该重读以突出作者家的富足给自己带来的不适。
D.家具、花纹、匾、白米的饭,应该重读以突出作者家的富足给自己带来的不适。
4.【答案】B。解析:B项,“红漆雕花”“金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的”“油漆过”“安了火钵”“碾了三番”等修饰语都应适当强调,以符合作者突出地主家庭富足这一意图。
阅读文本材料和具体要求,完成第19-21题。
《逍遥游》(节选)
逍遥游
庄子
庄子北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋 ,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
课文介绍
《逍遥游》为人教版版高中语文必修五教材第二单元中的一篇散文,本单元的其他课文为:《归去来兮辞》、《滕王阁序》、《陈情表》。《逍遥游》居《庄子?内篇》之首,是阐发庄子追求绝对精神自由的思想观点的著名篇章。可以说《逍遥游》是《庄子》一书的纲领。就艺术特色来看,也可称为庄子的代表作。其文雄放、奇幻,足以显示庄子的思想和文章所特有的风格。“开宗不了逍遥字,空读南华三十篇”(马叙伦《为〈庄子义证〉成率题绝句》),可见《逍遥游》在《庄子》一书中的重要性。
5.根据以上材料,设计本篇课文的教学目标并说明确定依据。(20分)
5.【参考答案】
【教学目标】
知识与能力:掌握相关文言知识,理解文章内容,掌握文章写作思路。领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。
过程与方法:通过课前预习课文,课内思考与讨论,分析“物皆有所待”,理解庄子所说的“逍遥游”的真实含义。
情感态度与价值观:感悟人思想的伟大,能从时代背景辩证理解庄子的“逍遥游”思想。
【确立依据】
根据新课标对阅读教学的要求、单元要求、本文内容与特点和高中学生语文学习需求,确立了以上三维目标。
具体如下:
(1)《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定,阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想像力和审美力;感受艺术和科学中的美,提升审美的境界。
(2)《逍遥游》是人教版普通课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇抒情散文。是《庄子》一书的纲领。其文雄放、奇幻,足以显示庄子的思想和文章所特有的风格。庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例,阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。本文虚实相生、纵横跌宕、错落有致、开阖有度、挥洒自如,确如李白所赞:“开浩荡之奇言”。虽然庄子追求的绝对自由的思想是主观唯心主义的,是现实中不可能出现的,关于庄子的思想也是众说纷纭、有待鉴别,但从其艺术特色上来说,庄子之文汪洋恣肆、浩淼奇警的浪漫主义风格以及一些创造性的艺术创作方法还是很值得学习和借鉴的。
教师资格综合素质必考点三观之以人为本的学生观
以人为本的学生观
1、学生是具有独立意义的主体
正:学生主体性、教师主导,主观能动、自己需求
反:教师强加意识,忽略学生的主体地位
2、学生是发展的人
正:认为学生处于发展过程中,看到学生潜力、变化,尊重发展规律
反:教师只重视结果,不看过程,静止的观点,给学生贴标签、定性
3、学生是具有个性与差异的人
正:因材施教、尊重学生个性发展
反:一刀切、一锅煮
记忆口诀:独立、发展、个性
教师资格《小学教育知识》考点归纳
一、教育概述
(一)教育的概念(考察方式:选择题)
1.“教育”一词的由来
在我国,“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》当中的“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。东汉的经学家、文字学家许慎在其作品《说文解字》中提出“教,上所施下所效也,育,养子使作善也。”这是我国对教育的最早的解释,即教告诉受教者怎么做,育告诉受育者做什么。
2.教育的概念
教育是人类独有的活动,且是培养人的社会活动,这是教育本身区别于其他事物现象的根本属性,其可分为广义教育和狭义教育。
广义:凡是能增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动,都具有教育作用。其中涵盖社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义:指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响,将其培养成一定社会所需要的人的活动。
(二)教育的活动的基本要素(案例)
1.教育的三大构成要素:教育者、受教育者和教育中介(教育影响)
2.定义和包括
(1)教育者:教育者是在教育活动中承担教的责任,施加教育影响的人。
(2)受教育者:受教育者是在教育活动中承担学习的责任、以一定的方式接受教育影响的人。
(3)教育影响:是连接教育者与受教育者的纽带或者说中介。
包括:内容,手段(还包括媒体)。
3.教育的三大要素的关系。
教师是教育的主导,学生是教育的主体。教育影响是中介。
(1)教师主导作用主要表现在两个方面:
一是主导教学内容、教学的重点和难点,设计教学过程和教学活动。
二是帮助学生学习、指导学生自主学习,培养学生的创新意识和创新能力。
(2)学生的主体作用
(三)教育的属性
1.教育的本质属性(教育的本性)
一种有目的地培养人的社会活动
2.教育的社会属性(选择)
(1)永恒性;(教育与人类社会共始终)
(2)历史性;
(3)继承性
(4)相对独立性
(四)教育的功能
1.按作用的对象分类
个体发展功能(本体功能)
社会发展功能(派生功能)
2.按作用的方向分类
正向功能(积极作用)
负向功能(消极作用)
3.按作用呈现的形式分类
显性功能(可预期作用)
隐性功能(非预期作用)