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有关敢与不敢的人生哲理（通用11篇）

2023-08-09 03:15:29 高考在线

　　敢与不敢的人生哲理 篇1

　　有一天，子路问孔子：“您和我，谁比较适合带兵打仗?”孔子指着自己答：“我适合。”子路反问道：“您不是常说我很勇敢吗?”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀!”孔子的“勇于不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越线。

　　南北朝时期，北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马，众官员便投其所好，趁机为自己的子弟们谋求一官半职，于是许多无才德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔劼的大臣例外，他把两个儿子都派往外地任职。崔劼的弟弟愤怒地质问他：“你的两个儿子如此杰出，为何不谋求让他们在中央担任要职?”崔劼答道：“当今的京城鱼龙混杂，我的两个儿子都是单纯求实之人，我可不敢把他们留在京城。倒不如让他们离开，到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”弟弟仍不依不饶，指责崔劼是个迂腐的人。但崔劼不改初衷。几年后，和士开倒台并被诛杀，那些无才无德的官宦子弟有的被革职，有的被法办。但崔劼的两个儿子由于在外政绩卓著，得到了重用。

　　崔劼“不敢”将儿子留在京城谋求权势，体现了一种坚守本心、本色的处世原则，这种原则看似“迂腐”，但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来，不敢违背做人原则，是成就人生的大智慧。《道德经》曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。意思是：一个人无所顾忌，则充满凶险，有所顾忌，则稳妥灵活。事实上，古往今来，成大事者，都是有所“敢”有所“不敢”的。

　　《明史·杂俎》中记载了这样一件事：有一次，朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活?众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：心中有法度的人最快活。朱元璋听后，连声叫好。心中有法度，不敢乱来，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑，审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。

　　什么是勇敢?一位作家这样说：所谓勇敢，应包括两方面的内容，一是迎战不应该害怕的东西;二是敬畏应该害怕的东西。一个人面对假恶丑有不惧心、对真善美有敬畏心，这才是真正的勇敢。

　　敢与不敢的人生哲理 篇2

　　一提到“勇敢”这个词，人们的脑海中不由自主地会浮现出：士兵们在战鼓的鼓舞下，骑着战马奋勇杀敌这一类的场景。

　　一提到“不敢”这个词，人们往往想到的却是：战鼓一打响，士兵们纷纷丢盔弃甲，害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。

　　为什么差了一个字造成的效果会截然不同呢？原因其实很简单，人们已经下意识地认为勇敢是好的表现，而“不敢”则不然。但真的是这样吗？

　　先来说说“勇敢”吧，大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了，人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江，在知道自己被下了毒酒离死不远之时，害怕李逵在自己死后过于鲁莽，为了给自己报仇而领兵发动起义，于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此，有勇气是一件好事，但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。

　　再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马，不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力，每天枕着兵器睡觉，把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后，越国大破吴国，旗开得胜。因此，不是什么时候都要勇敢，如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活，也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之，真正的不敢不只是不作为，而是战术上的一种屈服，等到时机成熟再力挽狂澜。

　　俗话说的好：大丈夫，能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气，这个气球到最后一定要爆炸；如果一味只知道放气，到头来这个气球也都是干瘪的。

　　由此看来，一个人应当在合适的场合“敢”，在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。

　　敢与不敢的人生哲理 篇3

　　生活中有很多事情自己是望而却步的，如果你勇于迈出第一步，你就已经成功了一半。

　　周六，我和闺蜜柔儿去滑冰场玩。当我们到达滑冰场时，我不禁眼前一亮，滑冰场上的人行动自如，身轻如燕，自由自在的旋转着纤细的身体滑出优美的舞姿。我低下头，捅了捅肚子上的小肉肉，心中打起了退堂鼓。我心中出现了天使与恶魔，敢？不敢？我还是换上了滑冰鞋。

　　穿上滑冰鞋，站都站不稳，更不用说滑冰了。我小心翼翼的扶着栏杆，缓慢地向前移动着，样子像极了刚学会走路的小熊猫。还好柔儿会滑。她告诉我双脚要八字岔开，并且身体要配合双腿，我鼓起勇气，松开了栏杆，尝试迈出第一步，随着扑通一声，我的第一次滑冰还没开始就已经结束。柔儿把我扶了起来，关心的问道：“怎么样，痛不痛？”我望了一眼滑冰场和柔儿，心中的天使与恶魔又出现了，敢？不敢？我重新站了起来。

　　柔儿贴心的为我摆姿势——弯腰，双手向后摆，双腿分开。在柔儿的搀扶下，我终于滑了起来，但是姿态一点也不优美，像极了一只笨重的企鹅。柔儿教着，我学着，渐渐的我好像开了窍，能摆出一些较优美的动作了，正当我欣喜之际，我看到了一条优美的弧线——扑通！“哎呦，我的腰！”“你还好么？”柔儿着急地问道。“没事。”我重新站了起来，继续滑。腿摔青了，不怕，继续滑；胳膊刮破了，不怕，继续滑。就这样，我像一只不撞南墙不回头的小牛犊，和滑冰杠上了。

　　伴随着每天的坚持不懈与奋力拼搏，半年后，我可以自由自在的滑冰了。犹如一直小燕子，轻轻的擦地滑翔；犹如一位舞女，展示自己的婀娜多姿；犹如一匹骏马，轻快的奔驰。我和柔儿手牵手滑着，成为了一条靓丽的风景线。

　　生活中的确有很多事情是望而却步的，与其在不敢前畏缩不前，不如勇敢地上前，赌一把，成功后的你一定会感谢自己当初的坚持。

　　敢与不敢的人生哲理 篇4

　　那是一个周四，放学后到操场，阳光打在我们每个人的身上，暖洋洋的。

　　我照例到操场上做运动，我无暇顾及热身这项活动，一口气跑了一千米。一会过去了，我看到棋开以及小温刚跑完三千米回来，我心头不知为何生出一丝嫉妒，可能是不想承认自己比别人跑得近吧。

　　和我在一起的有天硕和天烨，我说：“天硕，过来帮我做个见证，我跑个六千米玩玩。”我顺手将秒表扔给他，这位兄弟用怀疑的眼神看着我，我没等他说完，就已经在六千米的路上了。

　　跑着跑着，我突然觉得，在某一时刻，我体内的所有力量都消失了，我又问了一下天硕，确定我跑了多少圈，他说五圈。啊？比我数的还少两圈。在力量的消失和实际圈数的双重打击下，我渐渐不想跑了，或者说我不敢跑了，我生平第一次对自己的毅力产生怀疑。突然，一声加油将我从放弃的领域中拉了回来。是天硕！这声音浑厚饱满，自操场为中心四散飞去。我想着：跑一步算一步吧。

　　第八圈，我已然力竭。但是，天硕显然不想让我放弃冲击六千米的“磨难”，索性陪我跑了半圈。第九圈，天烨陪我跑了半圈，之后便轮流陪我跑，这时的我，已然将不敢一词抛之脑后，我此时对我的毅力充满信心，因为我的朋友们。我挤压出最后一丝力量，或是提气轻身，或是一步狠狠地砸到地上，借由冲力迈出下一步。十四圈到了，马上就到十五圈了！

　　我问天硕，前十四圈多少分钟，天硕怪异的看了我一眼，说：“等你跑完。”不就一圈吗？我的脑海中只有一句话：勇往直前。离终点只有一步了，可那一步的艰难程度是前所有步艰难程度的总和，我不想放弃，心里想着：摔也要摔过去。终于，我迈出了那一步，感觉就是，一步天堂。天硕把我接过来说做俯卧撑，我说：“是亲哥们吗？”“趁热打铁。”他说道。后来我知道，跑了33分钟左右。

　　敢与不敢，这本是一种艰难的抉择，但选择敢与不敢的结果与收获的人，还是你自己！

　　敢与不敢的人生哲理 篇5

　　面对挑战，一些人敢于对抗，有些人则选择积累经验之后在去对抗，这就是敢与”不敢“。

　　孙中山先生提出了”敢为天下先“的口，并以此投身清王朝的事业为中华诞生出巨大贡献。这就是敢，敢第一个站出来去清王朝，那个的朝代。

　　让我们设想一下，如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人，恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。

　　二十世纪时，又想孙中山先生那样”敢为天下先“为的勇士。同样，生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。

　　马云创立了阿里巴巴，为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物，以为是一种”敢为天下先“的做法，在中国他是第一人。他的勇敢让他成功，他的成功给人带来了方便。倘若，当初没有像马云那样”敢为天下先”的人，我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。

　　所有的为人类的.事，都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种就没有人类的。我想着就是所谓的敢吧。

　　“不敢”并不是只真正的没有勇气，而是另一种勇气，一种淡定、沉着的勇气。

　　曾说：“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成长器。”所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的，在一次成功中汲取经验与教训，你也许会更成功。

　　“不敢”不是一种懦弱，而是一种明智的抉择。

　　当三方作战时，有一放在一旁观战，并不是因为他们没有勇气去战斗，而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来，作战时，他们就勇气与谋略并存，胜利的的把握更大了。

　　综上所诉，“不敢”不是；“不敢”不是胆小怯弱；“不敢”不是无勇。“不敢”是明智，“不敢”是谋略；”不敢“时沉着。

　　敢与”不敢“都是一种勇气，敢是直率的勇气，”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为，”不敢为人先“成大器。

　　智勇双全的人，才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。

　　敢与不敢的人生哲理 篇6

　　面对挑战，一些人敢于直面对抗，有些人则选择积累经验之后在去对抗，这就是敢与”不敢“。

　　孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号，并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢，敢第一个站出来去推翻清王朝，那个腐朽的朝代。让我们设想一下，如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人，恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。

　　二十世纪时，又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样，生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。马云创立了阿里巴巴，为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物，以为是一种”敢为天下先“的做法，在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功，他的成功给人带来了方便。倘若，当初没有像马云那样”敢为天下先”的人，我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。

　　所有的为人类造福的事，都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。“不敢”并不是只真正的没有勇气，而是另一种勇气，一种淡定、沉着的勇气。老子曾说：“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的，在一次成功中汲取经验与教训，你也许会更成功。“不敢”不是一种懦弱，而是一种明智的抉择。当三方作战时，有一放在一旁观战，并不是因为他们没有勇气去战斗，而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来，作战时，他们就勇气与谋略并存，胜利的的把握更大了。综上所诉，“不敢”不是畏畏缩缩；“不敢”不是胆小怯弱；“不敢”不是无勇。“不敢”是明智，“不敢”是谋略；”不敢“时沉着。敢与”不敢“都是一种勇气，敢是直率的勇气，”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为，”不敢为人先“成大器。

　　智勇双全的人，才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。

　　敢与不敢的人生哲理 篇7

　　泰山自古以来便是中华民族精神的象征，今天站在泰山脚下，心中更是激动。

　　开始爬了，登泰山而小天下，我敢登上山顶，我终要登上山顶。一开始我力量充沛，三步并作两步，一个劲儿地往上爬，一路上欣赏着文人墨客，伟大领袖的题字，像“五岳独尊”这样的字不在少数，足可以看出泰山之威望。就是这样，我一定要敢于战胜这隐于天上云雾中的高耸山顶。

　　渐渐地，我的体力开始不支，而通往山顶的路却还遥遥无期，尤其是那著名难爬的“紧十八，慢十八”还未到来。

　　这一次休息的时间格外长，我心中的小人在阻止我那疲惫的双腿再迈出一步，而若隐若现的山顶还远在天边，似乎在嘲笑我这个半途而弃的人。接着爬吧，你应该敢于战胜这个困难，你应该敢于挑战你的极限。我离开了倚靠着的大树，迎难而上。

　　该来的总是要来，不愧是紧十八，慢十八，一个个又窄又高又陡的石阶连成一片，通往那隐于雾中的山顶，好似“天梯”，光是紧十八就有一千六百多个台阶，而且并没有能让你歇脚的地方。

　　我一鼓作气往上爬，脚步十分沉重，在经过前面的路程后，我已经十分劳累，汗落如雨，主要是还顶着大太阳！气喘吁吁，背心已经湿了又干，干了又湿。腿爬到“骨头散架”的感觉。现在能靠的，只有意志：我敢去挑战，我敢于突破极限！

　　一千六百三十，一千六百三十一，三十二，一千六百三十三！我心中轻轻数着，到了，终于到了！站在南天门下那一刻，我无比轻松。看着那些坐索道上来的人，虽然省了很多力气，却错失了一路风景。

　　会当凌绝顶，一览众山小。白云为你擦汗，山风为你清心。天地之悠悠，山峰之青翠，我疲劳顿失，情不自禁地想起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来。”

　　我敢，敢于迎难而上，敢于突破极限。

　　敢与不敢的人生哲理 篇8

　　人生苦短，有多少汗水与欢乐，等着我们一起去感悟、去体味；有多少不如意，需要我们沉着地去应对。面对生活我们应敢于去闯。

　　“准备一下，明天进行初三的第一次模拟考，可能还要进行全学年的排名。”临时的考试通知，杀了全班同学一个措手不及，全学年的排名，更是震慑了每一个同学的心。教室里弥漫着“低气压”，使我这个曾经班级第一的人也压力倍增，谁知道自己这次还能不能考第一？如果考不上会怎么样？敢不敢面对考试后的成绩，心里没个决定。

　　到家了，母亲同往常那样询问我在校的情况，我冷冷地甩出了一句“明天模拟考”，便进了房间，拿出手机翻开以前的成绩单。“自己是班级第一不错，但分数只比第二名多了可怜的两分，要是明天考试被她超过了怎么办？”心乱如麻的我唯有用复习来让自己平静下来，但是，当我背英语单词时，脑子里却想着文言文还没背熟，背文言文的时候，心里总惦记着几道还没弄清的数学公式……时间紧，任务重，自己欠缺的地方怎么那么多呢？顿时，我的心情更加沉重了。毫无意外，考试的前一晚，我失眠了。敢不敢面对考试后的排名，心里还是没个谱。

　　第二天一早，我拖着沉重的步伐迈入了考场。看到身后胸有成竹的第二名，我再一次绝望了。考试时，监考老师来来回回地巡视，扰得我心神不宁。结果，在考试结束时，我还没做完最后一道大题的第一小题。我死守试卷，千求万求，在那几十秒的时间内胡乱完成了最后一题。但我知道，这次我是个彻头彻尾的失败者。敢不敢面对考试后的排名，早在进入考场时就决定了，我选择了懦弱与逃避。

　　越在乎结果就越不尽如人意。成绩一下来，我便成了老师面前的“常客”。“你过来。”化学老师把我叫到面前，“你这次考试怎么了？你是班上的尖子生，不要给自己太大压力，也不要太在乎一次两次的成绩，不用害怕……”听着老师的话，我的眼泪流了下来。

　　经过几番谈话，我总算明白了，考试并不可怕，而且也没必要太在乎名次的高低，毕竟一次的成绩陪不了你一辈子。我终于明白，勇敢是一种态度，也是一种敢于面对困难、永不言败的决心。

　　人生在四季中不断轮回，一路上勇敢面对，才能体悟到人生的真谛。

　　敢与不敢的人生哲理 篇9

　　妈妈常说：“不要为小事和别人计较，有时候人要懂得示弱。”我当时十分不解，老师不是让我们做一个勇敢的孩子吗？为什么要示弱呢？

　　那天，楼上的房板不知出了什么问题，他们一用水，水便浸到我家天花板上，不停地滴着。有一次，我们一家人正在吃晚饭，天花板突然湿湿了一大片。随即，开始漏水。水“滴滴”地掉下来。“好烦啊！”我筷子一扔，“怎么这么缺德？”我皱起眉，气势泌汹地开门，准备上楼去讨个说法。

　　“你干啥去？”我妈问道。“理论去啊！水都漏到这儿来了，你还坐以待毙啊？”我白眼一翻，往楼道上走。妈妈严肃地拉住我：“找人家干嘛呢？难道你要去打架？冲动啥嘛！楼上楼下的没必要争个输赢！”“那……”“你不去，在这儿等着我去说。”妈妈说着便往楼道上走，我溜出家门跟着妈妈，我倒看她怎么说。

　　妈妈轻轻敲了敲楼上的门。门开了，是个年轻的姑娘。“姑娘，你看，是这样。你家的水漏到我们楼下了……”妈妈客客气气地跟她商量。过了一周，楼上的姐姐登门道歉，也告诉我们楼板修好了。我想，一切都是妈妈不跟人计较的功。

　　一次在学校，晚上打扫卫生时，一个平时爱捉弄同学的男生硬要抢我的拖布，和他争来抢去，谁也不让——他可是班上最不讲理的人啊。顿时，我回忆起上次妈妈的示弱，我决心试试她的办法。“好啦。我不跟你争啦！同学之间，何必这样呢？让给你吧。”我轻松地说着，也打破了僵局，打破了同学之间的“墙”。

　　令我也没想到的是，在后来的学校生活中，他对我没有像原来那样的不讲理，也没有那么的固执了，并且，他对同学也有了一种谦让之心。我想，这可能是我那次“不敢”后最大的收获吧。

　　勇敢的重要性众所周知。但是不敢，也就是“勇于不敢”的精神也一直是被提倡的精神。因为它不是怯弱，它还能推翻人与人的那堵厚重的墙，使它成为桥。试想，若妈妈去和那个楼上的姑娘争执，就会造成邻居之间的冲突，双方各不愉悦，又何必呢？若我冲撞那位同学，又会不会使他更固执呢？

　　是啊，孔子也说过：“我不仅勇敢，还勇于不敢啊！”勇于不敢比勇敢又高出了一种境界。

　　敢与不敢的人生哲理 篇10

　　我听过一个故事，子路问孔子，我们俩谁更适合打仗。孔子笑答，当然是我。子路不服气，又说，平日里你不是夸我勇敢吗？孔子答道，可我不仅勇敢，还勇于不敢呀。

　　不敢怎么还带兵打仗？当然，孔子说得不敢指的是适当的退缩。子路过于勇敢，会出现莽撞的情况，会在绝境下勇往直前，和敌人决一死战，轻则伤亡惨重，重则全军覆没。但如果是孔子来打仗，在危机时刻，孔子依旧能处变不惊，从容地挣脱困境。

　　抗战结束后，中国陷入内战的阴云之中。闻一多拿起他自己的武器，写下一篇篇让人警醒的诗歌，发出和平的呼唤。国民党对他发出多次警告，可是，他敢于斗争，一直走在反内战活动的最前列。他的好友李公朴被暗杀，他是多么痛心，他知道，国民党的下一个目标就是他，可他还是参加了李公朴的葬礼。当天晚上，一颗颗子弹射入了他的胸膛，一滴滴热血流淌在地上，但他深邃的目光里有着坚定的信念。这是闻一多的敢。

　　一天，有一位富豪来到一个质检员的家里，偷偷塞给质检员一张数额很大的支票，质检员心领神会地接受了。富豪心想：太好了，这下没事了。三天后，质检员来到了富豪盖的楼前，一针见血地说：你这房子质量不行。富豪变了脸：你收了我的贿赂，你也不会好过！质检员说：我可不敢收贿赂，你的钱早就交给了国家。什么？等待富豪的是警察的到来。这是质检员的不敢。

　　在我的生活中，也有类似敢与不敢的事情。一次，我在大街上看到了一位老奶奶摔倒了，我平时看到这种情况就害怕，现在在大街上，我更怕被讹了，她该不是知道我口袋里有五十块巨款？这可是我过六一的全部家当呀！就在我犹犹豫豫的时候，突然，一个大哥哥飞奔过来，也不知他对老奶奶说了什么，反正，他连忙把老奶奶背起来，送去了医院。后来，也没听说这里发生什么碰瓷的事。我心里一直在反省自己，为什么我不敢把那个老奶奶从大街上扶起来呢？为什么那个大哥哥就敢这么做呢？

　　敢与不敢，代表着大丈夫的能屈能伸，象征着勇气和智慧。敢，勇往直前，不怕困难；不敢，灵活应用，随机应变，但千万不能违背自己的良知，不能把敢变成莽撞，不能把不敢变成软弱。

　　敢与不敢的人生哲理 篇11

　　生活中我们会面临许多抉择，不同的人遇到相同的事儿会有不同的做法。比如，当前方遇到一条水沟时，有人选择直接跨过去，有人选择从边上绕过去。也可以说，当我们遇到相同的问题和困难时，可分为“敢”与“不敢”两种方式。在我身边就曾发生过这种事情。

　　有一天，我正走在大街上，突然看见一个骑着自行车的老爷爷摔倒了。这时我的第一反应就是跑过去把这位老爷爷扶起来。可正当我要过去扶老爷爷的时候，只见他身旁有许多人都绕着他走，仿佛遇到了瘟疫一般。一位50多岁的大妈看到我想过去，对我说：“你要是扶他起来，他讹你怎么办？”

　　说到这里，我顿时想到了那些“碰瓷”的人，他们故意摔倒，吸引好心人来帮他，当有人过来扶他时，他却说是帮他的人把自己撞倒的，装作很疼的样子，让扶他的人给钱。我最痛恨这样狼心狗肺的人了。想到这里，我悬在空中的手渐渐收回，这时“不知所措”这个词用在我身上应该是最合适不过的了。

　　可虽想离开，我的手臂却又感到十分麻木，心想，人家这么大年纪了也不容易，万一是又摔倒了呢，我想着想着又想到了我爷爷，如果有一天他也摔倒了，我是否也会这样犹豫不决。此时，我的脑海里回荡着两个声音：一个是“扶”，一个是“不扶”。

　　正当我还在考虑这个问题时，只听见身后传来老爷爷“哎哟、哎哟”的声音。我心中的善意立即让我放下了这一切，我毫不犹豫地冲了上去，向老爷爷伸出了援助之手，把他从地上扶了起来。老爷爷万分感激，急忙对我说：“谢谢啊，谢谢啊，小伙子！”这位老人脸上露出了感激的笑容，仿佛是我给了他救命之恩似的。

　　走在回家的路上，我一直思考这个问题，万一这位老人真是“碰瓷”的呢，只是看我是个小孩儿才没有要钱呢。不管怎样，生活中总会出现两种抉择，一个是“敢”，一个是“不敢”，这两种选择从客观的角度来说不分对错，“敢”与“不敢”不仅考验我们的勇气和担当，也考验我们对困难挑战的理性判断，“敢”并不是不加思考、任意蛮干，“不敢”也并不意味胆小怕事、退缩不前。但既然做了，就要敢做敢当。